الصفحه ١٨٥ : اهتمامه بالمشاهدة
وملاحظة الأشياء الحسية واعتبارها التمرين الفكري الأول ، ومما يقوله في هذا :
(لم لا
الصفحه ٣٢٤ : المجردة ، ويجب العزوف عن الثقافة
الحسية. ونهى عن الاعتماد على اللذات والآلام والمكافآت الحسية في التربية
الصفحه ١٨٠ : وعلى سبيل التقريب والإجمال وبالأمثال الحسية. ثم لا يزال الاستعداد
فيه يتدرج قليلا قليلا بمخالفة مسائل
الصفحه ١٨٤ : في
حاجة إلى أن تولد وتستنبط (٥٥) نادى أصحاب الحركة الواقعية الحسية في القرن السابع عشر
بأن المعرفة
الصفحه ١٥ :
الحيوانات تمتاز عن النباتات بالحس والحركة ، فمن الواجب على مربيها أن يحسن
معاملتها لتستجيب له ولا تنفر منه
الصفحه ٣٥ : الدماغ. ولكن الدماغ
ضروري لحياة الإنسان ولقيام أعضائه بوظائفها ، ولجعله قادرا على الحس والشعور والتعلم
الصفحه ٤٦ :
٤ ـ التربية الجمالية
لقد أضفى الله
على كثير من مخلوقاته جمالا وزينة يحس به كل ذي حس مرهف وشعور
الصفحه ٥٤ : ء الجسم وحواسه قادرة على الحركة والحس
والقيام بوظائها. وليس هذا المعنى مقصودا في بحثنا ، فهو سر غامض ، لا
الصفحه ٦٠ : : ٧
(١٠٧) الكثيرة
(١٠٨) الراعية والمطهمة الحسان
(١٠٩) الأرض المتخذة للغراس والزراعة
(١١٠) المآب
الصفحه ٩٥ : والإيمان بهم.
وكانت معجزات
الرسل السابقين مادية حسية ، لتكون مناسبة للناس في سذاجة
الصفحه ٩٦ : ، فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة» (٢٢٢).
وفوق ذلك فقد
جاء ـ عليه الصلاة والسّلام ـ بمعجزات حسية
الصفحه ١٧٤ : الحسية ، فأصرت على دراسة الطفل وتكييف عملية
التربية تبعا لميوله ، رغم أن معرفتهم بنمو عقل الطفل وبتطور
الصفحه ٢٣٢ :
٤ ـ أسلوب التشبيه وضرب الأمثال
يؤدي تشبيه
المعاني الذهنية المجردة بالأشياء الحسية الملموسة إلى
الصفحه ٢٣٩ : على الذكاء. وبذلك يصبح للعمل الإنشائي في
المدرسة غرض أعظم وأعمق من مجرد التدريب الحسي أو نمو المهارة
الصفحه ٢٤٦ : ءً حِساباً).
(٢١٦)»
وهذا النعيم لا
يقتصر على الأنواع المادية الحسية ، وإنما يشمل الأنواع المعنوية الروحية