الصفحه ١٦٣ :
سورة الحشر
(وَلَوْ لا أَنْ
كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ) الجلاء : الخروج من الأوطان ، تقول
الصفحه ٢٣ : بالتسمية على الذبيحة.
(لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ) أي : مخالفة وعداوة.
(كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الْقِصاصُ) أي
الصفحه ١٢١ :
سورة لقمان
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ) اللهو : كل باطل ألهى عن الخير نحو
الصفحه ٨٣ : العتب ، ويقال : أعتبته أزلت عتبه نحو أشكيته ، والاستعتاب : أن
يطلب من الإنسان أن يذكر عتبه ليعتب ، يقال
الصفحه ١٩٥ : : الكتبة الذين يسفرون الأوراق أي ينسخونها.
(قُتِلَ الْإِنْسانُ) : دعاء عليه وهي
من أشنع دعواتهم لأن القتل
الصفحه ٨٨ : الكتب السماوية
؛ مصدقا شاهدا بصحتها ، وقيل : قيما بمصالح العباد.
(باخِعٌ نَفْسَكَ) بخع نفسه بخعا أي
الصفحه ٢٢٢ : المستغرق لأن كلا تخلفه ولذلك حسن
الاستثناء.
(وَتَواصَوْا
بِالْحَقِ) : من توحيد الله بطاعته واتباع كتبه
الصفحه ١٠٠ :
(كَطَيِّ السِّجِلِ) (١) السّجل : ملك يطوي كتب بني آدم ، وفيه لغات : سجلّ بوزن
عتلّ ، وسجل بلفظ
الصفحه ١١٤ : :
التوحيد والعبادة
، وقيل : ذكر شرفها ، وقيل : وصف دينه وأمته ، زبر الأولين : كتب الأنبياء عليهمالسلام
الصفحه ٦٧ :
ضحكت تعجبا من
إحياء الله تعالى العجل المشوي وعوده إلى مرعاه ، وقيل : ضحكت من البشارة بالولد
وفيه
الصفحه ٥٧ :
سورة التوبة
(بَراءَةٌ مِنَ اللهِ) أي : برئ الله من المشركين من العهود التي كان قررها
الرسول
الصفحه ٢١ :
(لا شِيَةَ فِيها) أي : ليس منها لون آخر يخالف سائر ألوانها ، والجمع : شيات
الصفحه ٧٢ : بِضْعَ سِنِينَ) يقال : بضع بكسر الباء وفتحها ، واختلف فيه فقيل : من
الثلاثة إلى العشرة ، وقيل : إلى
الصفحه ٧٣ : : كان من فضة ، وقيل : كان من ذهب ، وكان عينها
لا يكال بغيرها لعزة الطعام ، ويذكر ويؤنث ، فالأول : " نفقد
الصفحه ١٩٣ :
سورة النازعات
(وَالنَّازِعاتِ) اختلف في النازعات فقال قوم : أقسم بالملائكة التي تنزع
الأرواح من