سورة الأعراف
(بَياتاً أَوْ هُمْ
قائِلُونَ) : بيّت العدو إذا أوقع بهم ليلا ، والبيات : الاسم ، وبيت
الأمر : إذا دبره ليلا ومنه قولهم : هذا أمر بيت بليل ، وقائلون أي : أتاهم العذاب
عند القيلولة وهي نصف النهار ومنه قوله صلىاللهعليهوسلم : " قيلوا فإن الشياطين لا تقيل" .
(مَعايِشَ) : جمع معيشة ولا يجوز همزها .
(مِنَ الصَّاغِرِينَ) أي : الراضين بالذل والضيم.
(مَذْؤُماً مَدْحُوراً) أي : مطرودا مقصى.
(مِنْ سَوْآتِهِما) السوأتان : القبل والدبر.
(وَقاسَمَهُما) أي : أقسم لهما بيمين فاجرة وهي من باب : طارقت النعل ،
وعافاه الله. وإبليس أول من حلف يمينا فاجرة.
(وَطَفِقا يَخْصِفانِ) أي : جعلا وهو من أفعال الشروع تقول : طفق وطفق بالكسر
والفتح ، ويخصفان : يلزقان الورق بعضه ببعض ليسترا به السوءة.
(وَرِيشاً) : الريش والرياش بمعنى وهو اللباس الفاخر ، ويقال : الريش
والرياش : المال والخصب.
(هُوَ وَقَبِيلُهُ) أي : جماعته وجنوده.
(خُذُوا زِينَتَكُمْ) : الزينة : ما يتزين به من الثياب والمراكب وغيرها وقيل : المراد
ستر العورة.
(فِي سَمِّ الْخِياطِ) السم : الثقب الذي في أسفل المخيط. وسموم الإنسان وسمامه :
فمه ومنخره ، ومسام الجسد : ثقبه ، وذهب إلى تثليث السم ، وكذا القاتل ، والخياط
والمخيط واحد.
(مِهادٌ وَمِنْ
فَوْقِهِمْ غَواشٍ) المهاد : الفراش ، ومهد الصبي : ما يستقر عليه والغواشي :
الأغطية من فوقهم بمنزلة اللحف ، وقيل : ظلل من الغمامة لقوله تعالى : (مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ
وَمِنْ تَحْتِهِمْ) [الزمر ـ ١٦]
الآية.
__________________