[النساء : ١٢٨].
(وَإِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ
بَيْنِهِما) : الشقاق : الخلاف والعداوة.
(لا يَظْلِمُ مِثْقالَ
ذَرَّةٍ) المثقال يطلق ويراد به ما يوازن الشيء ويطلق ويراد به
الدينار ويطلق ويراد به المئونة تقول : ألقى عليه مثاقله أي : مئونته.
(وَلا يُظْلَمُونَ
فَتِيلاً) الفتيل : ما يكون في شق النواة وقيل : ما تفتله بين أصابعك
من خيط أو وسخ ، والغرض : الحقارة.
(يُؤْمِنُونَ
بِالْجِبْتِ) : كل ما يعبد من دون الله تعالى : كلمة تقع على الصنم
والكاهن والساحر والغسل .
وفي الحديث :
" الطيرة
والعيافة والطرق من الجبت" ، وليس من محض العربية لاجتماع الجيم والتاء من غير حرف
ذولقىّ وقيل : التاء بدل من السين وهو الجبس وهو السفلة .
(لا يُؤْتُونَ
النَّاسَ نَقِيراً) : المراد به : الحقارة ، مأخوذ من الحفرة التي تكون في ظهر
النواة والنقير : خشبة تنقر فينبذ فيها وتجمع النواة الفتيل والنقير والقطمير
فالفتيل : ما في بطنها ، والنقير : ما في ظهرها ، والقطمير : قشرها وكل ذلك يضرب
به المثل في الحقارة.
(فِيما شَجَرَ
بَيْنَهُمْ) المشاجرة : المخالفة ، واشّجر الأمر بينهم : اختلف ، ويقال
: الشجار والمشاجرة والتشاجر.
(فَانْفِرُوا ثُباتٍ) الثّبة : الجماعة ، والجمع ثبات ويجمع على ثبون ، وأثابي ،
والثبة أيضا : وسط الحوض الذي يثوب الماء فيه.
(فِي بُرُوجٍ
مُشَيَّدَةٍ) المشيدة : المطولة وقيل : المبنية بالشيد وهو الجص ، وقصر (مَشِيدٍ) : أي : مبني بالشيد ، والإشادة : رفع الصوت ، وأشاد بذكره
أي : رفع من قدره. وقولهم : شيد قواعده أي : أحكمها. استعارة من البناء بالشيد.
(بَيَّتَ طائِفَةٌ) أي : قدّرت أمرا في أنفسها بخلاف ما أظهرت ومنه قولهم :
__________________