الصفحه ٢٧ : ) أي : الكسائي وحمزة (مع
شعبة) رمزا (صحبة) ، وقوله : (تلا) تكملة (٢) للبيت.
صحاب هما مع
حفصهم
الصفحه ٣١ : ومفعلا) تمييزان ، وفي البيت جناس الاشتقاق بين (سامع) و (التسميع) (٤) ، وهو مصدر سمع بعمله : إذا عمله لا
الصفحه ٣٢ : ) صفة المرآة ، وذكره آخرا على المرء (مكحلا) حال ، وهو المراد. ومعنى البيت مأخوذ من حديث البزار : «المؤمن
الصفحه ٣٣ : به كون الصوب (٦) بمعنى الإصابة ، أي : قصد إصابة ، فلم يدركها ففي البيت
تورية ، أو استخدام
الصفحه ٣٧ : تقصر في خدمة مولاك ، ونصحه
بطريقه ، وإن أدبك بمرض أو فقر أو جوع أو غير ذلك من وجوه المحن ، وهذا البيت
الصفحه ٤٢ : قال :
بدل البيت :
ولا نصّ عن
بصريّهم وابن عامر
وعن (٧) ورش فيها
الخلف فادر
الصفحه ٥٣ :
أوائل كلم
البيت بعد على الول
__________________
(١) في د : أبو.
(٢) في د ، ك : منظور
الصفحه ٥٤ : / (٤) ، والذال ، والحاء ، والسين ، والميم ، والقاف ، والجيم
(أوائل
كلم البيت) الآتي (بعد
على الولا) وهو
الصفحه ٦٥ : ) ، وضم مع الصلة عند الباقين ، ولو قال بدل البيتين :
وصالح يرضه
مع هشام ودورهم
الصفحه ٦٩ : )(٥) ، وقوله : (اسألا) تتمة للبيت.
وما بعد همز
الوصل إيت وبعضهم
يؤاخذكم آلان
مستفهما
الصفحه ٨٩ : : «أؤوتوا» «وأؤذينا»](٥) ، ومثل الناظم له بقوله : (أوهلا) ، وإن لم يقع في القرآن ؛ ليتم به البيت
الصفحه ١٣١ : ) صفة [للكلم المذكورة تمم](٣) به البيت.
وكيف
الثّلاثى غير زاغت بماضي
أمل خاب
الصفحه ١٦٨ : ) في «مريم» و (آياتِيَ) الَّذِينَ) السابق ، وقوله : (الحلا) صفة للكلم المذكورة تمم البيت به
الصفحه ٣٤٢ : ) ، وقد تقدم فتحها عن نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن
عامر ، وقوله : (علّلا) تتمة للبيت [والله أعلم
الصفحه ٣٤٨ : : (وكم لو وليت تورث
القلب أنصلا) أي : حزنا ك «أنصل
السيوف» : حكمة تمم
بها البيت ، للإشارة إلى أن قول