سورة الشّعراء

(وفى) (وَإِنَّا لَجَمِيعٌ (حاذِرُونَ)(١) المدّ) بالألف بعد الحاء عن ابن ذكوان والكوفيين (ما ثلّ) أي : لم يمدّ (٢) ، والباقون قرءوا حذرون بلا ألف ، والمد / (٣) في (فارِهِينَ)(٤) ذاع) عن الكوفيين وابن عامر ، والباقون قرءوا فرهين [بلا ألف](٥) (و (خُلُقُ) الْأَوَّلِينَ)(٦) (اضمم) خاءه (وحرّك به) أي : بالضم لامه (العلا).

(كما فى) مذهب (ند) نافع ، وابن عامر ، وحمزة ، وعاصم ، وافتح لغيرهم الخاء ، وسكن اللام (والأيكة اللّام) فيه (ساكن) (٧) [بالكسر (مع الهمز) بعده (واخفضه)](٨) ، وجره (٩) هنا (وفى) سورة (ص) عن الكوفيين وأبي عمرو مشبها (غيطلا) ، هو الشجر الملتف ، والباقون قرءوا فيهما (الْأَيْكَةِ) بلام مفتوحة بعدها (١٠) الياء الساكنة بلا همز ، ولا ألف وصل قبل اللام بوزن : «ليلة» مفتوحا لمنع الصرف ، ولم يقرأ في سورتي «الحجر» و «قاف» إلا بالوجه الأول ، وهما لغتان / [١٧١ / ك] ، وقال أبو عبيد (١١) : «ليكة» اسم القرية التي كانوا فيها ، والأيكة : اسم البلد كله.

__________________

(١) الشعراء : (٥٦).

(٢) بعدها في د : واوا.

(٣) [٧٠ ب / ز].

(٤) الشعراء : (١٤٩).

(٥) في ك : بالألف.

(٦) الشعراء : (١٣٧).

(٧) في د : سكن.

(٨) في د : [(مع) وجود (الهمز) بعده (واخفضه) بالكسر].

(٩) في د ، ك : وجود.

(١٠) في ك : بعد.

(١١) في د ، ك : عبيدة.