سورة الرعد

(وَزَرْعٌ) و (نَخِيلٌ) (١) (وَ (غَيْرُ) (٢) (صِنْوانٍ) (٣) و (صنوان اولا) الذي قبل (غَيْرُ)(٤) ، هذه الكلمات الأرباع (لدى خفضها) الذي قرأ به الأكثر عطفا على (أَعْنابٍ)(٥) (رفع) لابن كثير وأبي عمرو وحفص (على حقه طلا) عطفا على (وَجَنَّاتٌ)(٦).

(وذكر تسقى) بماء واحد (٧) (عاصم وابن عامر) وأنثه الباقون (٨) / (٩) (وقل بعده باليا) (وَ (نُفَضِّلُ) بَعْضَها)(١٠) والفاعل ضمير الله لحمزة والكسائي (شلشلا) ، وللباقين بالنون.

(وما كرّر استفهامه) في القرآن (نحو آئذا أئنّا) ، وذلك في أحد عشر : موضعان هنا واثنان في «الإسراء» و «المؤمنون» و «النمل» و «العنكبوت» ، و «آلم تنزيل» ، / (١١) واثنان في «الصافات» ، وفي «الواقعة» ، و «النازعات» اللفظان في كل سورة منها (فذو استفهام الكلّ) من السبعة (أوّلا) أي : في اللفظ الأول.

(سوى نافع) منهم فإنه مخبر أي : قارئ بلفظ الخبر (فى النّمل والشّام)

__________________

(١) الرعد : (٤).

(٢) سقط من د.

(٣) الرعد : (٤).

(٤) سقط من د ، ز.

(٥) الرعد : (٤).

(٦) الرعد : (٤).

(٧) الرعد : (٤).

(٨) في ك : للباقين.

(٩) [٨٧ أ / د].

(١٠) الرعد : (٤).

(١١) [٥٨ ب / ز].