الصفحه ٢٥ :
أما البكري ، فقد
تكلم عن بعض علوم البسملة في سنين بكرة كل يوم في الأشهر الثلاثة منها. وقال في
بعض
الصفحه ١٤ :
٢ ـ لقد أوضح أهل
بيت العصمة : أن على المفسر أن يبحث عن معنى الكلمات والتراكيب في الاستعمالات
الصفحه ٢٢ :
وعن ابن عباس قال
: (يشرح لنا علي (ع) نقطة الباء من (" بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ") ليلة
الصفحه ٢٤ : عليهالسلام قد ذهب بها فخرا ومجدا وسؤددا في جميع المواقع ، وفي مختلف
الجهات انبروا ليدعوا لأنفسهم ما هو أعظم
الصفحه ١٧٩ :
ولأجل ذلك يكون
الشهداء سعداء ، والأنبياء والصالحون والأولياء سعداء ، وفي نعمة حقيقية. هم في
نعمة
الصفحه ١٦ :
حَصَبُ
جَهَنَّمَ) (٥) قال ابن الزبعرى : فنحن نعبد الملائكة ، واليهود تعبد
عزيرا ، والنصارى تعبد
الصفحه ٢١ : وجالية الكدر ص ٤٠ وتاريخ آل محمد ص ١٥٠.
(١٢) احقاق الحق (الملحقات)
ج ٧ ص ٥٩٥ عن ابن طلحة في مطالب السؤل
الصفحه ٢٠٨ : .
ـ ل ـ
اللهوف في قتلى
الطفوف ـ للسيد ابن طاووس ـ منشورات مكتبة الداوري ـ قم ـ إيران.
ـ م ـ
مجمع البيان
الصفحه ٢٠٧ : .
ـ س ـ
سنن ابن ماجة ـ ط
سنة ١٣٧٣ ه. ق.
ـ ص ـ
الصحيح من سيرة
النبي الأعظم ـ جعفر مرتضى العاملي ـ ط سنة
الصفحه ١٠٢ : ، وليس حرا في أن يفعل كل ما يحلو له ، بل عليه أن يعيد
النظر في كل كبيرة وصغيرة في حياته ، حتى في أموره
الصفحه ١٠٧ :
قد يكون ملكا
ومالا ، ولكنه لا قيمة له ، كحبة تراب أو حبة قمح في أرض زيد من الناس ، فإنها ملك
له
الصفحه ١٣٢ : : من غرائزه أو شهواته ، أو بسبب وجود خلل في تكامل
بعض خصائص شخصيته بالمقارنة مع ما عداها. وكذلك مواجهة
الصفحه ٤٤ :
إن هذا الوصف يمتد
إلى الآخرة أيضا ، ليكون المؤمن مرحوما فيها. وليناسب ذلك معنى الثبات والدوام
الصفحه ٨٦ :
المشاركة ـ في صنع
ملامح تلك الصورة. وتسهم في الإيحاء المطلوب في مسيرة تكاملية ، ومشاركة جماعية في
الصفحه ١٢٣ : قوة ولا أي شيء ذاتي في نفسه خارج نطاق
العطاء الإلهي فلماذا يكون ثمة عجب بالنفس فالتوحيد الخالص يمنع