الصفحه ٥٧٨ :
لاستدامة التجاذب
والتمانع والتدافع بينها ، لكونه في هذا العالم معترك القوى النورانيّة العقليّة
الصفحه ١٦٥ : فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سر امره
وعلانيته فأولئك أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام حقا».
وفي خبر
الصفحه ٧٠١ : إنّما استفيد من خبر الثقلين المتواتر بين الفريقين بل
المتلقى عندهم بالقبول من غير شك ودين ، وقضيّة ذلك
الصفحه ٧٣٢ :
الدّعاء ، ولو قصد الدّعاء دون التّلاوة لم يكن قاريا للقرآن ولم يصحّ صلوته ، وإن
جاز أن يقصد التّلاوة
الصفحه ٧٣ : كالميت بين يدي الغسال.
ثم إن بعض القلوب
عاكفة في مقام الترديد بالنسبة إلى جميع الشهوات وبعضها بالقياس
الصفحه ٧٢ : .
(٤) عوالي اللئالي :
ج ١ / ٤٠ ، ح ٤٢ وص ١٦٧ ، ح ١٨٤ ورواه النوري في «مستدرك الوسائل» كتاب الحدود
والتعزيرات
الصفحه ٩٢ : ليلة ظلماء ... الخبر ورواه عنه البحار ج ١٨ ص ١٥٨.
(٥) بحار الأنوار ج
١٤ ص ٣٨٧ عن الكافي ج ٢ ص ٥٨١ إلى
الصفحه ٤٨ : فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (٣).
والأخير ليس بداخل
في الأمر بالاستعاذة ، بل خبر
الصفحه ٦٠٦ : مخرجه وأوسع منهجه أنّه سئل
عن المفوّضة فقال عليهالسلام : كذبوا بل قلوبنا أوعية لمشيّة الله عزوجل فاذا
الصفحه ٢٩٥ :
الحوادث وإن سبقت
في الزمان.
ولذا ورد في
العلوي على ما رواه في «المحاسن» : «من أكل طعاما فليذكر
الصفحه ٥٧٦ : (١).
وفيه : عن النبي صلىاللهعليهوآله أنّه قال : يا عليّ ما ثبت حبّك في قلب امرئ مؤمن فزلّت به
قدم على
الصفحه ٧٠٤ : عليّا.
وروى الحافظ محمد
بن موسى الشيرازي في كتابه الّذى استخرجه من التفاسير الاثنى عشر الّتي هي لأبي
الصفحه ٤٣٢ : أَنْفُسِهِمْ وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ
الْمُضِلِّينَ عَضُداً) (٢).
وقد سمعت خبر ابن
سنان ، والخطبة الغديريّة
الصفحه ٧٤٥ :
فهرس الموضوعات
سورة الفاتحة
الصفحه ٣٥ : تفسير العياشي ج ١ ص ٢٢ : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: إنّ الله تعالى منّ عليّ بفاتحة الكتاب