الصفحه ٤٥٤ :
موالينا الأئمّة
الأنام عليهم الصّلوة والسّلام بالقراءة كما يقرء النّاس (١) ، وانّه لا يحاجّ
الصفحه ٥٨٩ : بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى) (٣) ، وقوله : (إِنَّ اللهَ هُوَ
الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ
الصفحه ٤٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه كان إذا نهض من الركعة الثانية استفتح بقراءة الحمد (٢).
ثم إنه قد اختلف
أهل العلم في كيفيتها
الصفحه ٦٢٥ : عن
تاريخ النسائي وشرف المصطفى واللفظ له عنه : لو أنّ عبدا عبد الله تعالى بين الركن
والمقام ألف عام
الصفحه ٨٩ : ، فعرج به إلى السماء الدنيا فعبد الله تعالى فيها اثنى عشر ألف سنة أخرى
في جملة الملائكة ، كما رواه الصدوق
الصفحه ٢٣٦ : وتفخيمه إذا وقع بعد حرف ممال وذلك في موضعين : (نَرَى اللهَ) (٦) و (سَيَرَى اللهُ) (٧) في رواية السوسي
الصفحه ٢٦ : في الركعتين (٣) وفيه : عن أحدهما قال : لأن فاتحة الكتاب يثنى فيها القول»
(٤).
وقيل : إنه مثنى
من
الصفحه ٥٠ :
من الشيطان الرجيم».
وعن نافع ، وابن
عامر (١) ، والكسائي (٢) زيادة «إن الله هو السميع العليم
الصفحه ١٤٣ : الله ، ويده يد الله ، وقلبه وعاء لمشية الله ، كما قالوا : «إنّ قلوبنا
أوعية لمشية الله ، فإذا شاء الله
الصفحه ٢٦٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ما يقرب منه (٢).
ومن جميع ما مر
يظهر معنى قول مولانا الصادق عليهالسلام على ما رواه في «المجمع
الصفحه ٥٥٩ :
وقال خليل الرحمن
: (إِنِّي ذاهِبٌ إِلى
رَبِّي سَيَهْدِينِ) (١).
وقال تعالى في
نبيّه الأفضل
الصفحه ٧٤١ : الرَّحِيمِ) ألا ترى يحكى عن
بلقيس حين قالت (إِنِّي أُلْقِيَ
إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ
الصفحه ٩٤ : «إرشاد المفيد»
و «الأمالي» و «صفات الشيعة» : أن أمير المؤمنين عليهالسلام خرج ذات ليلة من المسجد ، وكانت
الصفحه ٤٧٢ : العسكريّ عليهالسلام في تفسيره بيوم الحساب قال : ويوم الدين هو يوم الحساب (٣) ورواه في «المجمع» عن أبى جعفر
الصفحه ٤٩٨ :
من الكلفة والمشقّة
ما لا يخفى ، ومن عادة المحبّ أن لا يحسّ بالمشاقّ في حضور المحبوب بل يتحمل منها