الصفحه ٢٠١ : ، أو المحتجب بلوامع الأنوار عن البصائر والأبصار فلا يكون
لعنوانه مصداق غيره سبحانه.
وربما يجاب أيضا
الصفحه ٣١١ : التجرّد ، واحتجب عن مشاهدة الأنوار الملكوتية بالحجب
الناسوتية ، فوقع من القربة في الغربة ، مع أنّ كل شي
الصفحه ٣٦٨ :
أعيان همه شيشه
هاى گوناگون بود
كافتاد بر أو
پرتو أنوار وجود
الصفحه ٣٧٢ : جعلهم وسائط فيضه ، ومرآة أنوار جلاله وجماله ، وأشهدهم خلق خلقه.
__________________
(١) الجامعة
الصفحه ٣٩٢ : في هذا العالم لها
وسائط عالية ومبادئ متعالية تتلقى بواسطتها الفيوض الإلهية والأنوار الربانية ،
وللنفس
الصفحه ٤١٢ : : (فَلا أُقْسِمُ
بِمَواقِعِ النُّجُومِ) (٢) ، فإن الإنسان مطرح لأشعة الأنوار القدسية ، وبقوله : (وَعَلَّمَ
الصفحه ٤٨٧ : نبيّه ، وذرّيّته بفضل كرامته ، بأن منّ عليهم
باشراق أشعة أنوار طاعته وعبادته فقال : (وَلَقَدْ كَرَّمْنا
الصفحه ٤٩٣ : وشبكة لفنّ من فنون المعاني وقد ذكر الموافقون للنّظر في
أنوار التّنزيل واسرار التّأويل للالتفات من الغيبة
الصفحه ٤٩٨ : غاية البهجة والسّرور لما أشرق على قلبه من أنوار قدس الشّهود والحضور.
وأنّ مقام الحمد
والثّناء مقام
الصفحه ٥٠٥ :
الخطاب بكون
العابد شاهدا لتجليات أنوار القدس ، متمكّنا في حريم حرم الانس ، متحصّنا من أحزاب
مردة
الصفحه ٥٠٦ : ) (٢).
وقد ينضمّ إليهما
سؤال ثالث يظهر أوّلا في الجنان ، ثمّ يتجلّى بآثاره وبأشعّة أنواره على الأركان
الصفحه ٥٢٨ : بالمحال. بل التزم بجواز التكليف بخلق
الجواهر والأعراض ممّا ليس مقدورا له.
وحكى العلّامة
الحلّى في أنوار
الصفحه ٥٣١ : عليه وآله مظهر أشعّة أنوار الجلال والجمال ، فإنّهم عليهمالسلام مقاماته ، وعلاماته الّتي لا تعليل لها
الصفحه ٥٤٨ : وأقدار في عالم الأنوار والاكدار بحسب الأطوار والأدوار والأكوار :
__________________
قال : وأمّا قوله
الصفحه ٥٥٦ : صلوات الله عليهم أجمعين ، فإنّ السالك لا يزال كلّما يتدرّج الى مرتبة
من المراتب يلوح له بعض الأنوار