وروى ابن المغازلي عن ابن عبّاس عن النبي صلىاللهعليهوآله أنّه قال : القرآن أربعة أرباع : فربع فينا أهل البيت خاصّة ، وربع حلال ، وربع حرام ، وربع فرائض وأحكام ، والله أنزل فينا كرائم القرآن (١).
وروى العيّاشى مثله بالإسناد عن أبي جعفر عليهالسلام (٢).
وروى عن أصبغ بن نباتة عن مولانا أمير المؤمنين عليهالسلام ، قال : نزل القرآن أثلاثا : ثلث فينا وفي عدوّنا ، وثلث سنن وأمثال ، وثلث فرائض وأحكام (٣).
وفي «تفسير العياشي» عن خيثمة قال : قال أبو جعفر عليهالسلام : «القرآن نزل أثلاثا : ثلث فينا وفي أحبّائنا ، وثلث في أعدائنا وعدوّ من كان قبلنا ، وثلث سنّة ومثل ، ولو أنّ الآية إذا نزلت في قوم ثم مات أولئك القوم ماتت الآية لما بقي من القرآن شيء ، ولكنّ القرآن يجرى أوّله على آخره ما دامت السماوات والأرض ، ولكلّ قوم آية يتلونها هم منها من خير أو شرّ» (٤).
وفي «كشف الغمّة» عن ابن مردويه (٥) ، عن ابن عبّاس قال : «ما في القرآن آية إلّا وعليّ رأسها وقائدها» (٦).
قال : وروي عن عليّ عليهالسلام قال : «نزل القرآن أرباعا : فربع فينا ، وربع في
__________________
(١) المناقب لابن المغازلي ص ٣٢٨.
(٢) بحار الأنوار ج ٩٢ باب أنواع آيات القرآن ص ١١٤ ح ١ عن تفسير العياشي ج ١ ص ٩ مع تفاوت يسير.
(٣) تفسير العياشي ج ١ ص ٩.
(٤) تفسير العياشي ج ١ ص ١٠.
(٥) هو أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني المتوفّى (٣٥٢) ، الكنى والألقاب ج ١ ص ٤٠٦.
(٦) كشف الغمّة ص ٩١ ـ بحار الأنوار ج ٣٦ ص ١١٦ من كشف الغمّة.