عدوّنا ، وربع سير وأمثال .. وربع فرائض وأحكام» (١).
وفيه عن ابن عبّاس : «ما نزلت «يا أيّها الذين آمنوا» إلّا وعليّ أميرها وشريفها» (٢).
وعنه في خبر آخر : «إلّا كان عليّ رأسها وأميرها» (٣).
وعن حذيفة (٤) : «إلّا كان عليّ لبّها ولبابها» (٥).
وفي «غيبة النعماني» (٦) : عن العبد الصّالح عليهالسلام في قوله تعالى : (قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ) (٧) أنّه قال : «إنّ القرآن له ظاهر وباطن ، فجميع ما حرّم الله في القرآن فهو حرام على ظاهره كما هو في الظاهر ، والباطن من ذلك أئمّة الجور ، وجميع ما أحلّ الله في الكتاب فهو حلال ، وهو الظاهر ، والباطن من ذلك أئمّة الهدى» (٨).
وفي «تفسير فرات» عن ابن عبّاس قال : أخذ رسول الله صلىاللهعليهوآله بيدي ويد أمير المؤمنين على بن أبي طالب عليهالسلام ، فعلا بنا على ثبير ، ثمّ صلّى ركعات ، ثمّ رفع
__________________
(١) المصدر نفسه ص ٩١.
(٢) كشف الغمّة ص ٩١ البحار ج ٣٦ ص ١١٧ عن كشف الغمّة.
(٣) المصدر نفسه ص ٩١ البحار ج ٣٦ ص ١١٧ عن كشف الغمّة.
(٤) هو حذيفة بن اليمان أبو عبد الله العبسي كان صاحب سرّ النبي صلىاللهعليهوآله في المنافقين ، توفّى بالمدائن سنة (٣٦) ه ـ الاعلام للزركلى ج ٢ ص ١٨٠.
(٥) كشف الغمّة ص ٩٢ ـ البحار ج ٣٦ ص ١١٧ عن الكشف.
(٦) النعماني : محمد بن إبراهيم بن جعفر الكاتب كان تلميذا للكليني المتوفّى (٣٢٩) وكان حيّا في سنة (٣٤٢) ه وتوفى بالشام ـ الذريعة ج ١٦ ص ٧٩.
(٧) الأعراف : ٣٣.
(٨) غيبة النعماني ص ٦٤ وفيه : «ائمّة الهدى الحقّ».