(السَّماءِ وَالْأَرْضِ) : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والأرض : معطوفة بالواو على «السماء» وتعرب مثلها.
(أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ) : الجملة الفعلية في محل جر صفة ثانية لجنة أو في محل نصب حال منها بعد وصفها فاختصت بالإضافة وهي فعل ماض مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. اللام حرف جر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأعدت.
(آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ ذلِكَ) : أعرب في الآية الكريمة التاسعة عشرة. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام زائدة للبعد. والكاف حرف خطاب بمعنى : ذلك الموعود من المغفرة والجنة.
(فَضْلُ اللهِ) : خبر «ذلك» مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
(يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من «الفضل» وهي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول. من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. يشاء : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير من يشاؤه من عباده المؤمنين.
(وَاللهُ ذُو) : الواو عاطفة. الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. ذو : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
(الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. العظيم : صفة ـ نعت ـ لفضل مجرور مثله وعلامة جره الكسرة .. وفضل الله : هو عطاؤه. وهو سبحانه صاحب العطاء العظيم.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
