(شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ) : صفة ـ نعت ـ لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة. ومغفرة : معطوفة بالواو على «عذاب» مرفوعة مثله بالضمة المنونة بمعنى وفي الدار الآخرة عذاب شديد لمن كفر بالله وعصى رسوله.

(مِنَ اللهِ وَرِضْوانٌ) : جار ومجرور للتعظيم متعلق بمغفرة أو بصفة محذوفة منها. ورضوان : معطوف بالواو على «مغفرة» بمعنى رضوان لمن آمن بالله ورسله واتبع النور الذي أنزله إليه.

(وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ) : الواو استئنافية. ما : نافية لا عمل لها. الحياة الدنيا : أعرب في بداية الآية. إلا : أداة حصر لا عمل لها. متاع : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف. الغرور : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. بمعنى إلا تمتع فيه اغترار بالخديعة ثم يزول ويفنى.

(سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (٢١)

(سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ) : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. إلى مغفرة : جار ومجرور متعلق بسابقوا بمعنى وسارعوا من الله بالتوبة.

(مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «مغفرة» الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور. وجنة : معطوفة بالواو على «مغفرة» مجرورة بالكسرة المنونة.

(عَرْضُها كَعَرْضِ) : الجملة الاسمية في محل جر صفة ـ نعت ـ لجنة. عرض : مبتدأ مرفوع بالضمة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ. عرض : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.