(حَتَّى جاءَ أَمْرُ اللهِ) : حرف غاية وابتداء. جاء : فعل ماض مبني على الفتح. أمر : فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة بمعنى : إلى أن جاءكم الموت والجملة الفعلية «جاء أمر الله» ابتدائية لا محل لها.

(وَغَرَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ) : معطوفة بالواو على جملة «غرتكم الأماني» وتعرب إعرابها. بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بغر بمعنى : حتى خدعكم عن الله والإيمان به الشيطان بأن الله لا يعذبكم. و «الغرور» هو لقب الشيطان.

(فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) (١٥)

(فَالْيَوْمَ) : الفاء استئنافية. اليوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيؤخذ.

(لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ) : نافية لا عمل لها. يؤخذ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. منكم : جار ومجرور متعلق بيؤخذ والميم علامة جمع الذكور. فدية : نائب فاعل مرفوع بالضمة المنونة.

(وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا) : الواو عاطفة. لا : نافية لا عمل لها معطوفة على «لا يؤخذ» بمعنى ولا يؤخذ. من : حرف جر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيؤخذ. كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(مَأْواكُمُ النَّارُ) : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وهو مضاف. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ النار : خبر «مأواكم» مرفوع بالضمة وحذف الفعل «يؤخذ» قبل «من الذين» اختصارا واكتفاء بذكره أول مرة.