(جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. مستخلفين : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. فيه : جار ومجرور متعلق باسم المفعولين «مستخلفين» بمعنى وابذلوا في سبيل الله بعض الأموال التي جعلكم خلفاء الذين سبقوكم عليها.

(فَالَّذِينَ آمَنُوا) : الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : فالذين آمنوا بالله ورسوله منكم.

(مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذين» والميم علامة جمع الذكور. التقدير : حال كونهم منكم و «من» حرف جر بياني. وأنفقوا : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «آمنوا» وتعرب مثلها.

(لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. أجر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. كبير : صفة ـ نعت ـ لأجر مرفوع بالضمة المنونة.

(وَما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (٨)

(وَما لَكُمْ) : الواو استئنافية. ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يفيد الإنكار لعدم الإيمان. لكم : جار ومجرور متعلق بخبر «ما» والميم علامة جمع الذكور بمعنى : أي شيء لكم؟ بمعنى لا مانع لكم من الإيمان.