(وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ) : الواو اعتراضية والجملة بعدها من «إن» مع اسمها وخبرها اعتراضية لا محل لها. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ قسم : خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة. وقد اعترضت الجملة بين القسم وجوابه «إنه لقرآن كريم».

(لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) : حرف للتمني لا عمل له. تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «لو تعلمون» اعتراضية بين الموصوف وصفته لا محل لها. عظيم : صفة ـ نعت ـ للموصوف «قسم» مرفوع مثله بالضمة المنونة وحذف مفعول «تعلمون» اختصارا المعنى لو تعلمون قدره وعظمته.

(إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) (٧٧)

(إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) : الجملة المؤولة جواب القسم لا محل لها وتعرب إعراب «إنه لقسم عظيم» بمعنى أن الموحى إليك يا محمد لقرآن.

(فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ) (٧٨)

(فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «قرآن». مكنون : صفة ـ نعت ـ لكتاب مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الموصوف والصفة ـ الكسرة المنونة. بمعنى : محفوظ مصون أي محفوظ في اللوح المحفوظ وقيل : الكتاب المكنون : هو اللوح المحفوظ.

(لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ) (٧٩)

(لا يَمَسُّهُ) : نافية لا عمل لها. يمسه : فعل مضارع مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والجملة الفعلية «لا يمسه إلا المطهرون» في محل رفع صفة ـ نعت ـ لقرآن.

(إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ) : أداة حصر لا عمل لها. المطهرون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد. أو تكون الجملة الفعلية في محل جر صفة ـ نعتا ـ لكتاب وعلى هذا التقدير