جنتان : مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : ومن دون تينك الجنتين الموعودتين للمقربين جنتان لمن دونهم من أصحاب اليمين أو من تحتهما جنتان.
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (٦٣)
هذه الآية الكريمة أعربت.
(مُدْهامَّتانِ) (٦٤)
(مُدْهامَّتانِ) : صفة ـ نعت ـ لجنتين ـ الواردة في الآية الكريمة الثانية والستين مرفوعة مثلها بالألف لأنها مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : قد ادهامتا : أي ضربتا إلى السواد من شدة الخضرة والري أي خضراوان .. يقال : ادهام لونه : أي ضرب إلى السواد من شدة اخضراره.
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (٦٥)
هذه الآية الكريمة سبق إعرابها.
(فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ) (٦٦)
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الثانية والستين.
نضاختان : صفة ـ نعت ـ للموصوف «عينان» وتعرب مثلها بمعنى : فوارتان فياضتان بالماء.
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (٦٧)
هذه الآية الكريمة أعربت.
(فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ) (٦٨)
(فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. و «ما» علامة التثنية. فاكهة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. و «نخل ورمان» معطوفتان بواوي العطف على «فاكهة» وتعربان إعرابها.
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (٦٩)
هذه الآية الكريمة سبق إعرابها.