(وَقَوْمَ نُوحٍ) : الواو عاطفة. قوم : معطوف على «عادا» منصوب مثله بالفعل «أهلك» وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. نوح : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة ولم يمنع من الصرف رغم عجمته لأنه ثلاثي أوسطه ساكن.
(مِنْ قَبْلُ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأهلك أي من قبلهم ..
(إِنَّهُمْ كانُوا) : حرف نصب وتوكيد يفيد هنا التعليل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب اسم «إن». كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
(هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغى) : ضمير فصل ـ عماد ـ لا محل له أو يكون توكيدا للضمير ـ ضمير الغائبين ـ في «كانوا». أظلم : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل بمعنى كانوا أظلم لأنفسهم من هؤلاء أي أشد ظلما من عاد وثمود والجملة الفعلية «كانوا هم أظلم ..» في محل رفع خبر «إن». وأطغى : معطوف بالواو على «أظلم» ويعرب إعرابه وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر بمعنى : وأشد تجاوزا في ظلمهم.
(وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى) (٥٣)
(وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى) : الواو عاطفة. المؤتفكة : مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره ما بعده أي وأهوى المؤتفكة بمعنى : وأهلك المؤتفكة وأسقطها. أهوى : الجملة الفعلية تفسيرية لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.
(فَغَشَّاها ما غَشَّى) (٥٤)