(مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ) : صفة ـ نعت ـ لسورة مرفوعة مثلها بالضمة المنونة. الواو عاطفة. ذكر : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح بمعنى : فإذا أنزلت سورة محكمة أي واضحة لما أرادوا وأمروا فيها بما تمنوا هابوا وترددوا. ومحكمة : أي غير متشابهة.
(فِيهَا الْقِتالُ رَأَيْتَ) : جار ومجرور متعلق بذكر. القتال : نائب فاعل مرفوع بالضمة. رأيت : الجملة الفعلية وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. في قلوب : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه. مرض : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة والجملة الاسمية «في قلوبهم مرض» صلة الموصول لا محل لها بمعنى : في قلوبهم مرض الخوف والتردد والنفاق.
(يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير الغائبين أي من الاسم الموصول «الذين» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. إليك : جار ومجرور متعلق بينظرون.
(نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ) : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة لبيان نوع الفعل وهو مضاف. المغشي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. عليه : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل لاسم المفعول «المغشي» الذي يعمل عمل فعله المبني للمجهول بمعنى : المغمى عليه.
(مِنَ الْمَوْتِ) : جار ومجرور في محل نصب تمييز و «من» حرف جر بياني وتفسيري والعامل في الجار والمجرور الفعل من اسم المفعول «المغشي» وهو مثل «وتفيض أعينهم من الدمع» على تقدير : تفيض دمعا أو هو مثل «أفديه من رجل» أو يكون الجار والمجرور متعلقا بمفعول لأجله محذوف بتقدير : خوفا من الموت في القتال.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
