لكم : جار ومجرور متعلق بجعل والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين.
(الْأَرْضَ مَهْداً) : مفعولا «جعل» منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة ونون آخر الثاني «مهدا» لأنه نكرة. والجملة الفعلية (جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً) صلة الموصول لا محل لها وعدي الفعل «جعل» إلى المفعولين لأنه على معنى «صير» أما إذا أريد بالفعل «جعل» معنى «خلق» فتكون «الأرض» مفعولا به و «مهدا» حالا من «الأرض» أي يتعدى الفعل على هذا المعنى إلى مفعول واحد. والوجه أن يكون الفعل على معنى «صير».
(وَجَعَلَ لَكُمْ فِيها سُبُلاً) : الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة (جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً) وتعرب إعرابها. فيها : الجار والمجرور في محل نصب لأنه في مقام مفعول «جعل» الثاني بمعنى جعل لكم الأرض فرشا وجعل لكم فيها طرقا. أو يكون الجار والمجرور على الوجه الثاني من إعراب «جعل» في محل نصب حالا مقدمة من «سبلا».
(لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) : حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن» الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. تهتدون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
(وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ تُخْرَجُونَ) (١١)
(وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً) : هذا القول الكريم معطوف بالواو على (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ) الوارد في الآية السابقة ويعرب مثله.
(بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنا بِهِ) : جار مجرور متعلق بصفة محذوفة من «ماء» أي بمقدار معين بمعنى : مقدرا بقدر أي بقدر الحاجة. الفاء استئنافية. أنشر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. به : جار ومجرور متعلق بأنشر بمعنى : فأحيينا بالماء بمعنى بالمطر النازل من السحاب.