(إِلَّا كانُوا بِهِ) : أداة حصر لا عمل لها. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. به : جار ومجرور متعلق بيستهزءون.
(يَسْتَهْزِؤُنَ) : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .. وهذا القول الكريم بمعنى : سخروا به وكذبوا رسالته.
(فَأَهْلَكْنا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشاً وَمَضى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ) (٨)
(فَأَهْلَكْنا أَشَدَّ) : الفاء استئنافية. أهلك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. أشد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(مِنْهُمْ بَطْشاً) : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأشد. بطشا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والضمير «هم» يعود للقوم المسرفين.
(وَمَضى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ) : الواو عاطفة. مضى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. مثل : فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف. الأولين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى وسلف في القرآن في غير موضع منه ذكر قصتهم التي سارت مثلا.
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ) (٩)
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ) : الواو استئنافية. اللام موطئة للقسم ـ اللام المؤذنة ـ إن : حرف شرط جازم. سألت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «إن سألتهم ..» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه فلا