البحث في تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
٥١٥/١٠٦ الصفحه ٤١٦ :
من غير جماع (وَأَحْصُوا
الْعِدَّةَ) واحفظوا طهرهن من ثلاث حيض والغسل منها بانقضاء العدة
الصفحه ٤١٧ :
وقضاؤه فى الشدة والرخاء ، ويقال : نافذ أمره وتدبيره (قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ) من الشدة
الصفحه ٤٤٢ :
أَنْصاراً
(٢٥) وَقالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً
(٢٦
الصفحه ٧٢ : اللهُ أَحْسَنَ ما
عَمِلُوا) أى بإحسان ما عملوا فى الدنيا (وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ) من كرامته بواحدة
الصفحه ٩٨ : رَسُولٌ أَمِينٌ (١٠٧) فَاتَّقُوا
اللهَ وَأَطِيعُونِ (١٠٨) وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ
الصفحه ١٠٨ : (وَاسْتَيْقَنَتْها
أَنْفُسُهُمْ) بعد ما استيقنت أنفسهم أنها من الله مقدم ومؤخر (فَانْظُرْ) يا محمد (كَيْفَ كانَ
الصفحه ١١٠ : ) ارْجِعْ
إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِها
وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها
الصفحه ١١١ :
(فَلَمَّا رَآهُ
مُسْتَقِرًّا) ثابتا (عِنْدَهُ) يعنى عرشها عند عرشه (قالَ) لآصف (هذا مِنْ فَضْلِ
الصفحه ١٢٦ :
نادينا أمتك (وَلكِنْ) علمناك وأرسلناك (رَحْمَةً) نعمة ومنة (١)(مِنْ رَبِّكَ) إذ أرسل إليك جبريل
الصفحه ١٣٨ : (وَلِقائِهِ) وكفروا بالبعث بعد الموت (أُولئِكَ) أهل هذه الصفة (يَئِسُوا مِنْ
رَحْمَتِي) من جنتى (وَأُولئِكَ
الصفحه ١٤١ :
الْكافِرُونَ
(٤٧) وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ
إِذاً
الصفحه ١٨٦ : شَهْرٌ
وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ
بِإِذْنِ رَبِّهِ
الصفحه ١٩١ : ) القادة من السفلة ، ويقال : أظهروا الندامة القادة ،
والسفلة (لَمَّا) حين (رَأَوُا الْعَذابَ
وَجَعَلْنَا
الصفحه ١٩٢ :
(قالُوا سُبْحانَكَ
أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ
الصفحه ١٩٣ :
ما فيها (وَما أَرْسَلْنا
إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ) يا محمد (مِنْ نَذِيرٍ (٤٤)) من رسول مخوف لهم إلا