الصفحه ١٥ : بها
إلا
ليبلغ من ذي العرش رضواناً » (١)
والقاریء
الكريم جد عليم بأنه لا قيمة
الصفحه ٧٩ : المنصور ، عبد الكريم بن أبي العوجاء وأحضره للقتل وأيقن بمفارقة الحياة قال : لئن قتلتموني فقد وضعت في
الصفحه ٣٢٠ : .
٢
ـ الأمر على ما ذكر في هذا المحضر من حال الشيخ الإمام الأوحد أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم القشيري جمل
الصفحه ١٠ : محمد بن عبد الكريم الشهرستاني » ( المتوفّى سنة ٥٤٨ ) من الكتب المشهورة في هذا الباب وأكثرها تداولاً بين
الصفحه ١٩ : الكريم الشهرستاني ( ٤٧٩ ـ ٥٤٨ ) .
ب
ـ ما يتناول خصوص الفرق الإسلامية ومن هذا القسم :
١
ـ « مقالات
الصفحه ٨٢ : الجزء .
ولعل
القاریء الكريم يحسب أن هذه الكلمات الصادرة من أساتذة الفن ، ورجال التحقيق في الملل
الصفحه ١٣٥ : أبي كريمة الحراني أبو أحمد قال : « أملاه علينا إملاء في دار كعب : قال حدثني محمد بن سلمة ، عن أبي عبد
الصفحه ١٤٨ : الكريم سمعت مجاهداً يقول : ( لَهُمْ أَعْمَالٌ
مِّن دُونِ ذَٰلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ ) قال : أعمال لا
الصفحه ١٩٠ :
٣
ـ وقال الإمام أبو اليسر محمد بن عبد الكريم البزدوي : « الإمام إذا جار أو فسق لا ينعزل عند أصحاب
الصفحه ١٩٧ : الله عليه وآله ) .
* *
*
وفي
ختام الكلام نلفت نظر القاریء الكريم إلى ما قاله الإمام أبو
الصفحه ١٩٩ : » (٢) .
في
الختام نعطف نظر القاریء الكريم إلى قوله سبحانه عندما يأمر
____________________
(١) سورة
الصفحه ٢١٥ : العجالة مضافاً إلى الأصناف المضادة لها ولكن نلفت نظر القاریء الكريم إلى الآيات الواردة في أوائل سورة
الصفحه ٢٨١ : الله جميعاً من الزلة ، والعثرة في العلم والعمل .
ولأجل
أن يقف القاریء الكريم على أنه كان في تلك
الصفحه ٣٠٤ : ، ويحقق مآربه بحق وبغير حق . . وبصدق وبغير صدق (١) .
وفي الختام للقاریء الكريم أن يسأل
من جعل الاعتقاد
الصفحه ٣١٦ : نصر عبد الرحيم بن أبي القاسم عبد الكريم القشيري ، رئيس الأشاعرة في وقته فقام فطاحل الأشاعرة في عصره