الصفحه ٢٩٩ : وإلا لم يحتج إلى تعيين أول الخلفاء لثانيهم وإلى تعيين الشورى وانتخاب الخليفة عن طريقها .
وقد
قام
الصفحه ٣٠٤ : (٢) .
اللهم
إلا أن يعتذروا عن هذا التخصيص بأن رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) قال : « الخلافة في أمتي
الصفحه ٣١٨ : الأفاضل السادة الأماثل ، وتمادت الحشوية في ضلالتها والإصرار على جهالتها وأبوا إلا التصريح بأن المعبود ذو
الصفحه ٣٢٢ : القاسم القشيري أحسن الله عن الشريعة جزاءه فلم أسمع منه قط إلا ما يجب على كل مكلف علمه وتصحيح العقيدة به
الصفحه ٣٢٥ : وما هذا إلا لأن المقدمة كانت على ضد السلفية والوهابية .
(٢) هو أبو بكر محمد
بن حسن بن فورك ( المتوفى
الصفحه ٣٢٦ : السنة لا يتبادر منه إلا ذلك المذهب أو ما يشابهه كالماتريدية .
يقول
المقريزي بعد الإشارة إلى أصول عقيدة
الصفحه ٣٣١ : الإسلامية والفكر الإسلامي ألا وهو ( السلفية ) فنجعله عنواناً مميزاً تندرج تحته فئة معينة من المسلمين تتخذ
الصفحه ٣٣٢ : إلى القول : إن كل ما ذكرنا هنا تلخيص إجمالي للبرهان على أن السلفية لا تعني على كل حال إلا مرحلة زمنية
الصفحه ٣٣٥ : لا لشيء إلا لأن السلفيين لا يرتضون بعض أعمالهم المباحة شرعاً .
____________________
(١) السلفية
الصفحه ٣٣٩ : سيطرت الدعوة المحمدية ـ آن ظهورها ـ على قلوب العالم واكتسحت العراقيل الموجودة أمامها وما ذاك إلا لكون
الصفحه ٣٤٠ : المتوخاة لا تتحقق ـ بلا مجاملة ـ إلا بدراسة الأصول والعقائد التي نسجت على طبق الأحاديث الموجودة في الصحاح
الصفحه ٣٤١ : : « فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل
الصفحه ٣٤٢ :
إِلَّا مَا سَعَىٰ * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ
الصفحه ٣٤٣ : القرن الثاني فإنك لا ترى أثراً من هذا الاسم ولا التوصيف به في زبر الأولين إلا في رسالة عمر بن عبد العزيز
الصفحه ٣٤٤ : يكتب شيء من أحاديث النبي إلا صحائف غير منظمة ولا مرتبة إلى أن جاء عصر أبي جعفر المنصور فقام المحدثون