الصفحه ٢٥٩ : ءٍ وَكِيلٌ ) (١) .
إلا
أنه يجب تفسير التوحيد في الخالقية ، وليس معناه انحصار الفاعلية والخالقية ، أعم من
الصفحه ٢٦١ : تبقى إلا مع إذاعة فكرة الجبر بين الأمة . وقد أشرنا إلى نماذج من أقوال معاوية فيما سبق ونضيف في المقام
الصفحه ٢٦٤ : المؤمنين ( عليه السلام ) : أجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد إلا بقضاء من الله وقدر ، فقال له
الصفحه ٢٦٦ : ينكره إلا المتعصب وهو
____________________
(١) نشأة الفكر
الفلسفي في الإسلام ج ١ ص ٤١٢ .
الصفحه ٢٦٧ : أسلم بعد خيبر وما أدرك من حياة الرسول إلا سنتين وبضعة أشهر ومع ذلك فهو أكثر الصحابة حديثاً .
فيفوق
الصفحه ٢٧٠ : لهم بحق في رد كتاب الله ، وتكذيبهم بأقداره النافذة في علمه السابق الذي لا حد له إلا الله وليس لشي
الصفحه ٢٧٢ :
خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ) (١) . فالخلق صائرون إلى
علم الله
الصفحه ٢٧٥ :
إلا بعد مشيئتهم .
____________________
(١) سورة طه : الآية ٤٣
ـ ٤٤ .
(٢) سورة القصص : الآية
الصفحه ٢٧٧ : سيوفنا على عواتقنا إلا أسهلت بنا على أمر نعرفه قبل أمركم هذا » .
٣٣
ـ ثم أنتم بجهلكم قد أظهرتم دعوة حق
الصفحه ٢٨٤ : ) (٦) . وقال : ( وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَىٰ ) (٧) . وقال تعالى : ( وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا
الصفحه ٢٨٦ : للشيطان عليهم سلطان إلا ليعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك . وبعث الله الرسول نوراً ورحمة فقال
الصفحه ٢٨٨ : ) (٦) وقوله : ( إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ
خَلَقَهُمْ ) (٧) فإذا خلقهم لذلك ، فكيف يصح أن لا يجعل
الصفحه ٢٨٩ : بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ) (١٢) وقال تعالى بعد ما
حكى عنهم قولهم ( سَيَقُولُ
الصفحه ٢٩٠ : (
إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
الصفحه ٢٩٦ : في أواخر كتبهم (٢) .
٤
ـ قال الرازي : « اتفقت الأمة ، إلا شذاذاً منهم ، على وجوب الإمامة والقائلون