أعياكَ الأمْر غلاباً فاطلبْهُ خِداعاً.

( لَا خِلَابَةَ ) (١) بالكسرِ ، أي لا خديعةَ في الدِينِ.

( نَسْتَخْلِبُ الخَبِيرَ ) (٢) نَقطَعُ النباتَ.

( مَخْطُومٌ بِخُلْبَةٍ ) (٣) كغُرْفَة ، وبضّمتَينِ ، أي بليفةٍ أو حبلٍ مُحكَمِ الفتلِ منها.

( حَشْوُهَا خُلْبٌ ) (٤) بضمّةٍ وبضمّتَينِ ، أي ليفٌ.

ومنه : ( كُرْسِيٍ خُلْبٍ ) (٥).

المثل

( أَنْتِ بَيْنَ كَبِدي وَخِلْبِي ) (٦) بالكسرِ ، كعِهْن ، وهو حجابُ الكبدِ ، أو الحجابُ بينَ القلبِ وسوادِ البطنِ.

يُضَربُ للعزيزِ يُشفَقُ عليه.

( إنَّما هُوَ كَبَرْقِ الخُلَّبِ ) (٧) يُضرَبُ لمن يَعِدُ ثمّ يُخلِفُ.

( مَخَالِبُ تَنْسِرُ جِلْدَ الأعْزَلِ ) (٨) أي تَنتِفُهُ ؛ من نَسَرَ الطائرُ اللحمَ ـ كضَرَبَ وقَتَلَ ـ أي نَتَفَهُ (٩) بمنسرِهِ ، وهو منقارُهُ. والأعزلُ : الطائرُ لا يَقدِرُ على الطيرانِ. يُضرَبُ لمن يَظلِمُ مَن ( هو ) (١٠) دونَهُ.

( تَجْمَعِينَ خِلَابَةً وَصُدُوداً ) (١١) ككِتابَة ، أي خداعاً وإعراضاً. يُضرَبُ لمن يَجمَعُ خصلَتيْ شرٍّ.

[ خنب ]

الخَنْبَةُ ، كهَضْبَة وغُرْفَة : الفسادُ ، والكذبُ ، والغدرُ ، والشرُّ. الجمعُ :

__________________

(١) الغريب للهرويّ ١ : ٣٤٢ ، النهاية ٢ : ٥٨.

(٢) الفائق ٢ : ٢٧٧ ، النهاية ٢ : ٥٩.

(٣) صحيح مسلم ١ : ١٥٣ / ٢٧٠ ، النهاية ٢ : ٥٨.

(٤) الفائق ١ : ٣٨٨ ، النهاية ٢ : ٥٨.

(٥) الغريب لابن الجوزيّ ١ : ٢٩٤ ، النهاية ٢ : ٥٨.

(٦) مجمع الأمثال ١ : ٧٧ / ٣٩٠.

(٧) مجمع الأمثال ١ : ٢٨ / ١٠٢.

(٨) مجمع الأمثال ٢ : ٣١٥ / ٤١٠١.

(٩) في « ت » و « ج » : شَقّهُ ، والمثبت عن « ش ».

(١٠) ليست في « ت ».

(١١) مجمع الأمثال ١ : ١٤٢ / ٧١٢.