جخدب

جَخْدَبَ جَخْدَبَةً : أَسْرَعَ.

والجُخْدُبُ ـ كقُطْرُب ـ ويُفتَحُ ثالثُهُ : الطويلُ من الرجالِ ، والضخمُ من الجمالِ ، والأَسدُ ، وضربٌ من الجنادبِ ؛ وهو الأخضرُ الطويلُ الرجلَينِ ، أو الحِرباءُ ، أو دويّبةٌ كالعِظايَةِ ، أو الضخمُ من الجرادِ والخنافسِ ، كالجُخادِبِ ، والجُخادِبَةِ ، وأبي (١) جُخادِبٍ ، وأمِ جُخادِبٍ ، والجُخادِباءِ ، وأبي جُخادِباءَ ، وأمِ (٢) جُخادِباءَ ـ بالمدِّ والقصرِ فيها ـ وأبي (٣) جُخادَبى ، بفتحِ الدالِ والقصرِ (٤) ، وضمِّ أوّلِ الجميعِ.

وجَخْدَبُ ، كعَقْرَب : ابنُ خَرْعَبٍ (٥) ، أبو الصَقْعَبِ (٦) الكوفيُّ النسّابةُ ، روى عنه سفيانُ الثوريُّ.

جدب

الجَدْبُ ، كفَلْس : المَحْلُ ؛ وهو انقطاعُ المطرِ ويبسُ الأرضِ. الجمعُ : أَجْدُبٌ ، وجُدُوبٌ ، كأَفْلُس وفُلُوس ، وقد جَدُبَ البلدُ ـ ككَرُمَ وتَعِبَ (٧) ـ جُدُوبَةً ، وأَجْدَبَ إجْداباً ، فهو جَدْبٌ (٨) ، وجَدِيبٌ ، وجَدُوبٌ ، ومُجْدِبٌ ، ومَجْدُوبٌ ؛ كأنّهُ على جُدِبَ ـ بالمجهولِ ـ وإنْ لم

__________________

(١) في النسخ : « أبو ». وهو سهو.

(٢) في « ت » و « ج » : « أمُّ » بالرفع. وهو سهو.

(٣) في « ت » و « ج » : « أبو ». وهو سهو.

(٤) في التكملة والقاموس ، واللسان : جُخادِبى ، بكسر الدال.

(٥) ضبطه الزبيديّ في التاج نقلاً عن الحافظ : « جَرْعَب » بالجيم.

(٦) في القاموس : « أبو الصَّلْت » وقد تعقّبه في التاج فصوّبه كما هنا ، ولم يتعقّبه المصنّف.

(٧) نقله في الأساس. والذي في القاموس واللسان : « جَدَبَ » بفتح الدال.

(٨) في الأصل : « جَدِبٌ » ، أما لغة السكون فهي سماعاً ، وأما لغة الكسر فهي قياساً. انظر شرح الشافية ١ : ١٤٣.