( فَطَفِقَ يُلْقِي إلَيْهِمْ بِالجَبُوبِ ويَقُولُ : سُدُّوا الفُرَجَ ) (٣) أي بالمدرِ ، واحدتُهُ : جَبُوبَةٌ ، ومنه : ( تَنَاوَلَ جَبُوبَةً فتَفَلَ فِيهَا ) (٤).

( جَعَلَ سِحْرَهُ في جُبِ طَلْعَةٍ ) (٥) أي في وعاءِ طلعةٍ ؛ واحدةِ طلعِ النخلِ.

( التَّمَسُّكُ بِطَاعَةِ اللهِ إِذَا جَبَّبَ النَّاسُ عَنْهَا ) (٦) أي فَرّوا مسرعينَ ؛ من التَّجْبِيبِ بمعنى الفرارِ البليغِ بغايةِ الإسراعِ.

( أَوْدَعَ جُبْجُبَةً فِيهَا نَوىً مِنْ ذَهَبٍ ) (٧) هي بضمّتَينِ ، زبيلٌ من جلودٍ.

والنوى : جمعُ نواةٍ ، وهي قطعةٌ زنتُها خمسةُ دراهمَ.

( نَادَى الشَّيْطَانُ يَا أَصْحَابَ الجَبَاجِبِ ) (٨) هي منحرُ منى ، وقيلَ : جبالُ مكّةَ.

المثل

( جَبَّتْ جُبُوبَةٌ دَهْراً ) (٩) جَبَّتْ ، أي

__________________

(١) النهاية ١ : ٢٣٤ ، مجمع البحرين ٢ : ٢١.

(٢) الفائق ١ : ١٨٦.

(٣) النهاية ١ : ٢٣٤ ، وفيه : « فطفق النبيّ ».

(٤) النهاية ١ : ٢٣٤.

(٥) غريب ابن الجوزيّ ١ : ١٣٤ ، النهاية ١ : ٢٣٤ بتفاوت.

(٦) غريب ابن الجوزيّ ١ : ١٣٥ ، النهاية ١ : ٢٣٤ وفيهما : « المتمسِّك ».

(٧) الفائق ١ : ١٨٧ ، النهاية ١ : ٢٣٥ ، بتفاوت يسير.

(٨) النهاية ١ : ٢٣٤. وفي مسند أحمد ٣ : ٤٦٢ ، وغريب ابن الجوزيّ ١ : ١٣٥ ، وسيرة ابن هشام ٢ : ٩ ، وسيرة ابن كثير ٢ : ٢٠٤ ، والسيرة الحلبيّة ٢ : ١٨ : « يا أهل الجباجب ».

(٩) كذا في « ت » و « ج » وفي مجمع الأمثال ١ : ١٧٩ / ٩٦٥ : « جبَّت خُتُونةٌ دهرا » وفسّرها بالمصاهرة أيضاً.

٣٤١