كغِرْبال ، أي جانبٌ.
وجاءَ بعدَ هَتْأَةٍ من اللَّيلِ ، كهَدْأَةٍ زنةً ومعنىً.
وما بَقِيَ من غنمِهِم إلاّ هِتْءٌ ـ كعِهْنٍ ويُفتَحُ ـ أي قطعةٌ ، وهي أقلُّ من الذَّاهبةِ.
وفيه هَتْءٌ ـ كفَلْسٍ ـ (١) وهُتُوءٌ : نُتُوءٌ وخرقٌ.
وهَتِئَ الرَّجلُ هَتَأً ، كتَعِبَ تَعَباً : انحنى.
والأَهْتَأُ ، كالأَحْدَبِ زنةً ومعنىً.
وهَتَأْتُهُ بالعصا ، كمَنَعْتُهُ : ضَرَبتُهُ بها.
هجأ
هَجَأَ الرجلُ ـ كمَنَعَ ـ هَجْأً ، وهُجُوءاً : أَكَلَ وشَبِعَ ...
و ـ جوعُهُ : سَكَنَ ..
و ـ بطنَهُ : مَلَأَهُ ..
و ـ الطَّعامَ : أَكَلَهُ ..
و ـ الرَّجلَ : أسكتَهُ ..
و ـ الإبلَ : زَجَرَها لتَرعى ، كأَهْجَأَها.
وهَجِئَ ، كتَعِبَ : اشتدَّ جوعُهُ.
وأَهْجَأَهُ : أطعمَهُ وأشبعَهُ ...
و ـ جوعَهُ : سكّنَهُ ..
و ـ إليه حقَّهُ : أدّاهُ.
والهَجَأُ ، كسَبَبٍ : ما انقطعَ عنكَ من شيءٍ كُنْتَ فيه.
والهُجَأَةُ ، كرُطَبَة : الضّفدعُ الصَّغيرُ (٢) ، والأحمقُ.
وتَهَجَّأْتُ الحرفَ : لغةٌ في تَهَجَّيْتُهُ.
وهِجَأْ هِجَأْ (٣) ، كهِدَعْ هِدَعْ :
__________________
(١) معنى الشَّقَّ والخَرق هو هَتَأٌ كسببٍ وهو المحكيّ عن الفرّاء لاهتءٌ كفَلْسٍ. انظر تهذيب اللغة ٦ : ٣٩٨ ، والتكملة واللسان.
(٢) قال ابن سيده : الهَجاة بفتح الهاء : الضفدع ، والمعروف هاجة انظر مادة « ه ج و » و « ه ي ج » من المحكم واللسان.
(٣) نقل الأزهريّ لغات في تسكين الأسد والذئب منها : هَجا هَجا ، بدون همز ، انظر تهذيب اللغة ٥ : ٣٤٤ واللسان مادة « ه ج ج ».