ونَصَأْتُ الرجلَ : أَخَذتُ بناصيتِهِ ؛ لغةٌ في نَصَوْتُهُ ..
و ـ الشَّيءَ : رَفَعتُهُ.
نفأ
النُّفْأَةُ ، كغُرْفَة أو رُطَبَة : واحدةُ النُّفَإِ ـ كغُرَف أو رُطَب ـ وهي قطعٌ من النَّبتِ متفرّقةٌ من عِظَمِ (١) الكَلَإِ.
نكأ
نَكَأَ القُرحةَ ، كمَنَعَها (٢) : قَشَرَها بعدَ البُرءِ فنَكَسَها ، أو قَرَفَها قبلَ تمامِ البرءِ فدَمِيَتْ ..
و ـ العدوَّ ، وفيهِ : قَتَلَ وأثخنَ ، لغةٌ في نَكَى بالياءِ ..
و ـ فلاناً حقَّهُ : قَضاهُ ، وأوفاهُ ، فانتَكَأَهُ هو : قَبَضَهُ.
المثل
( بِمثْلِي يُنْكَأُ القَرْحُ ) (٣) أي بمثلي يُدفَعُ الشَّرُّ ، وتُصطَلى الحربُ ، ويُلقى العدوُّ.
( إِنَّهُ لَزُكَأَةٌ نُكَأَةٌ ) (٤) كهُمَزَة لُمَزَة. يُضرَبُ للرَّجُلِ الموسرِ الحاضرِ النَّقدِ ، يَقضي الحقوقَ من غيرِ مطلٍ ولا تسويفٍ.
( نَكْءُ القَرْحِ بِالْقَرْحِ أَوْجَعُ ) (٥) يُضرَبُ للمصيبةِ تَاتي على المصيبةِ فتُجدِّدُ حزناً قبلَ ذهابِ حزنِ الأُولى ؛ قالَ (٦) :
وَلَمْ تُنْسِني
أَوفَى المصيباتِ بعدَهُ |
|
ولكِنَّ نَكْءَ
القَرْحِ بالقَرْحِ أوجَعُ |
__________________
(١) في القاموس واللسان : « معظم ».
(٢) في « ت » و « ج » : « كمنع » ، والمثبت عن « ش ».
(٣) مجمع الأمثال ١ : ١٠٤ / ٥١٨.
(٤) القاموس واللسان ولم ينصّا على أنّه مَثَلٌ.
(٥) مجمع الأمثال ٢ : ٣٤٢ / ٤٢٥٧.
(٦) قاله هشام بن عقبة أخو ذي الرمّة كما في الكامل ١ : ٢٦٢ ، وشرح التبريزيّ ٢ : ١٤٧ ، ونسب في الشعر والشعراء : ٤٤١ إلى مسعود أخي ذي الرمّة.