والمِلْأَةُ بالكسرِ : هيئةُ الامتلإِ ؛ تقول : إنّهُ لحَسَنُ المِلْأَةِ.
وكغُرْفَةٍ : رَهَلٌ يأخذُ البعيرَ من طول الحبسِ بعدَ السيرِ ، وثِقَلٌ في الرأسِ ، وزُكْمةٌ من امتلاءِ المعدة ، كالمُلاءِ ، والمُلاءَةِ ، كسُلافٍ وسُلافَةٍ ؛ وقد مُلِئَ الرَّجل ـ بالبناء للمفعول ـ ومَلُؤَ ككَرُمَ ، وأَمْلَأَهُ اللهُ ، فهو مَمْلُوءٌ ، أي مَزكوُمٌ.
ومَلَأَهُ على الأَمرِ كَمَنَعَهُ : أَعانَهُ.
ومالَأَهُ مِلاءً ، ومُمالَأَةً : عاونَهُ وشايعَهُ وتابعَهُ.
وتَمالَؤُوا عليه : تعاونوا واجتمعوا ، أَصلُهُ المعاونةُ والاجتماعُ في الملَاءِ ، ثُمّ عَمَّ.
والمَلَأُ ، كسَبَبٍ : المشاورةُ والاجتماعِ ؛ تقولُ : ما كانَ هذا الأَمرُ عن مَلَإٍ منّا ، أَي مشاورةٍ واجتماعٍ من آرائِنا عليهِ ، وهو أَيضاً الخُلُقُ ـ بالضّم ـ والمعاشرةُ ، والظنُّ ، والأَملُ ، والجماعةُ ، وأَشرافُ القوم ؛ سُمّوا بذلكَ لأَنَّهُم يتمالؤونَ في النَّوائِبُ ، أو لأنّهم يَمْلَأون العيونَ والنُّفوسَ بهاءً وهيبةً. الجمعُ : أَمْلَاءٌ ، كأَسْبابٍ.
ومَلُؤَ الرَّجُلُ مَلاءَةً ، كشَجُعَ شَجاعَةً : صَارَ مَليِئاً (١) بالشَّيءِ ، أَي مضطلِعاً به قادراً عليه.
والمَلِيءُ : (٢) الغنيُّ ذو المالِ أيضاً ، وهو ذو مَلاءَةٍ ـ كسَحابَةٍ ـ أَي ثروةٍ.
وفلانٌ أَمْلأُ القومِ : أقدرُهُم وأغناهُم.
وهم مَليِئُونَ ، (٣) ومُلَآءُ كَكُرَماءَ ، ومِلاءٌ كرِجالٍ ، وأَمْلِئاءُ بهمزتيَنِ كأَنْصِباءَ.
واستَمْلَأَ في الدَّين : جَعَلَهُ فيهم.
والمُلاءَةُ ، كسُلافَة : الرَّيطَةُ ذاتُ لِفْقَيْنِ. الجمعُ : مُلاءٌ ، بحذف الهاء.
__________________
(١) في النسخ : « ملئا ». والمثبت عن الصحاح والمصباح واللسان والقاموس.
(٢) في النسخ : « المَلئ » والمثبت عن المصادر المتقدمة.
(٣) في « ت » : « ملئون » ، والمثبت عن « ج » و « ش ». انظر الأساس.