وعودٌ مُطَرَّأٌ : مفتوقٌ (١) بأَخلاطٍ من الطِّيب.
وأطْرَأْتُ فلاناً : مَدَحتُهُ بأَحسَنِ ما فيهِ ، أو بالغتُ في مدحِهِ وجاوزتُ الحدَّ.
وطُرْأَةُ السَّيلِ ، كغُرْفَة : دُفعَتُهُ.
والطَّارِئَةُ : الدَّاهيةُ.
والطَّارئُ : الخاطرُ ، أو الشّرُّ منه.
وطُرْآنُ ، كعُثْمانَ : جبلٌ فيه حمامٌ كثِيرٌ ، إليهِ يُنسَبُ الحمامُ الطُّرْآنِيُ ، وقالَ أبو حاتمٍ : حمامٌ طُرْآنِيٌ ، لا يُعرَفُ من أينَ جاءَ ، والعامّةُ تقولُ : طورانيُ ، وهو خطأٌ (٢).
الأثر
( طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبي مِنَ القُرْآنِ ) (٣) أي حانَ وقت قراءتِهِ ، وهو وردُهُ الذي فَرَضَ على نفسِهِ أنْ يَقرَأَهُ كلَّ يومٍ ؛ جَعَلَ حضورَ وقتِ قراءتِهِ طُروءاً منه عليهِ.
طسأ
طَسِئَ طَسَأً ـ كتَعِبَ تَعَباً ـ وطَسَأَ طَسْأً ، كمَنَعَ مَنْعاً : بَشِمَ ، أو كَثُرَ عليهِ الدَّسمُ فكَرِهَهُ (٤) ، فهو طَسِئٌ ، وطَسِيءٌ ، كحَذِرٍ وأسيرٍ. ونفسُهُ طاسِئَةٌ.
وأَطْسَأَهُ الطعامُ : أبشمَهُ.
وطَسَأَ ، كمَنَعَ : استحيا.
طشأ
الطُّشْأَةُ ، كغُرْفَة وحُطَمَة : الزُّكامُ ، لغةٌ في الطُّشَّةِ بالتُّضعيف.
وأطْشَأَ : أَصابتْهُ الطُّشْأَةُ.
والطَّشِيئَةُ ، كسَفِينَة : داءٌ يَأخُذُ الصّبيانَ فيما التقت عليه الضُّلوعُ ، ومنه قولُهُم :
__________________
(١) في « ش » : « متفرق » بدل : « مفتوق ».
(٢) انظر معجم البلدان ٤ : ٢٤.
(٣) الفائق ٢ : ٣٥٧ ، والنهاية ٣ : ١١٧.
(٤) ومنه : ( إن الشيطانَ قال : ما حَسَدْت ابن آدم إلاّ على الطُّسْأَةِ والحُقْوة ) ، انظر النهاية ٣ : ١٢٤.