الكتاب
( يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا ) (١) أي يُشابِهُ قولهُم : « الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ » قولَ المُشركينَ : « الملائكةُ بَنَاتُ اللهِ » في الكفرِ والشّناعةِ ، فحُذِفَ المضافُ من « قولهم » وأُقيمَ الضميرُ ـ المضافُ إليهِ ـ مَقامَهُ ، فانقلَبَ مرفوعاً لفقدِ الجارِّ.
فصل الطاء
طأطأ
طَأْطَأَ رأسَهُ : صوَّبَهُ ، وطامَنَهُ ..
و ـ يدَهُ بعنانِ الفرسِ : خَفَضَها وأرخى العنانَ ليَحضُرَ ..
و ـ الفَرَسَ : تَرَكَ كبحَهُ لئلاّ يَرفَعَ رأسَهُ ..
و ـ السّترَ : حطّهُ ..
و ـ الحفرةَ : عمّقَها.
و ـ فلانٌ من خصمِهِ : كَسَرَ شوكتَهُ ؛ يقالُ : تطاولَ عليَ فطَأْطَأْتُ منهُ ، أي أَذلَلتُهُ ..
و ـ الرّجلُ في مالِهِ : أسرَفَ وبذّرَ.
وتطَأْطَأَ : ذَلَّ واستَخذَأَ.
والطَّأْطاءُ ، كصَلْصال : الغيبُ من الأَرضِ المتطامِنُ ـ يقالُ : حَجَبَهُ الطَّأْطاءُ فلم أرَهُ ـ كالطِّيطاءِ ، والجملُ القصيرُ القوائمِ والعنقِ.
الأثر
( تَطَأْطَأْتُ لَهُم تَطَأْطُؤَ الدُّلاةِ ) (٢) أي خَفَضتُ لهم نفسي كما يَفعَلُ الدُّلاةُ ؛ جمعُ دالٍ ـ كقاضٍ وقُضاة ـ وهو الذي يَنزِعُ الدلوَ من البئرِ.
المثل
( تَطَأْطَأْ لها تُخْطِئْكَ ) (٣) الضّميرُ للحادثةِ ، أي اخفِضْ رأسَكَ لها تجاوزْكَ.
__________________
(١) التوبة : ٣٠.
(٢) غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢ : ٢٥.
(٣) مجمع الأمثال ١ : ١٣٦ / ٦٨٠.