وروي عن مجاهد أنه قال : حين تقوم من كل مجلس (١) ، والله أعلم.

وقوله ـ عزوجل ـ : (فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ) :

قال أهل التأويل : هو ركعتا الفجر [كما] روي عن جماعة من الصحابة (٢) ، رضوان الله عليهم أجمعين.

وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ مرفوعا : أنه أراد بإدبار النجوم : الركعتين قبل الفجر ، وأدبار السجود : الركعتين بعد المغرب (٣) ؛ فإن ثبت فهو التأويل ، فإن كان على هذا فهو يدل على تأخير صلاة الفجر ؛ لأن إدبار النجوم إنما يكون ذهابها وانقضاءها ، وذلك لا يكون بأول وقت طلوع الفجر ، وإنما يكون وقت الإسفار ؛ فيكون حجة لنا ، والله أعلم.

* * *

__________________

(١) أخرجه الفريابي وابن المنذر عنه ، كما في الدر المنثور (٦ / ١٥١).

(٢) منهم عمر بن الخطاب وعائشة وعلي بن أبي طالب ، أخرج آثارهم ابن جرير (٣٢٤٠٧) ، (٣٢٤٠٨) ، (٣٢٤١٠).

(٣) أخرجه ابن جرير (٣٢٤٠٦) وابن أبي حاتم عنه ، كما في الدر المنثور (٦ / ١٥٢).