الصفحه ١٥٦ : ... (١).
واقتصر في الصحاح
على تفسير الآية بمعنى « رأى » (٢) ومثله صنع الزبيدي في التاج (٣).
وفي المفردات قال
الصفحه ٥٢ : الأسماء الرباعيّة الّتي لا زيادة فيها في ستة أمثلة : خمسة وقع
عليها إجماع أهل العربية ، وواحد تجاذبه
الصفحه ١٠٠ : الكتابين الآخرين المزعومين.
ولو صح وجود رسالة
له في الأغاليط أو الاستنصار للجوهري لذكرهما الزبيدي في تاج
الصفحه ٤٨ : (١).
وبنظرنا أنّ فضل
بقاء هذه الوحدة اللغوية المحبكة يرجع إلى الإسلام والقرآن ـ ذلك الكتاب السماوي
المنزل على
الصفحه ١١٩ : يكاد يستمرّ لسانه على الكلام ، من غلبة السكر عليه ، وتصفّحت
كتاب الجمهرة له فلم أره دالا على معرفة
الصفحه ٣٢٧ : ميزات كتاب الطراز الاول ـ في اللغة العامة ـ ومنهجية السيّد المصنف في
تصنيفه ، لابدّ لنا من القول ، بأنّ
الصفحه ٣٨٧ : [ به ] الذي له شأن وغرابة (٢).
وقال : المثل ،
بالتحريك : عبارة عن قول في شيء يشبه قولا في شيء آخر
الصفحه ٤٥ : طرحوا هذه النظرية ، وكان الأخير أدقّهم وأجرأهم
لتوثيق ما ذهب إليه ، إذ بسط القول في ذكر الأمثلة وما
الصفحه ٣٧٢ : الكتب الشيعية وشرحها ، مثل « التهيئة مما يزيد الله به في عفة النساء » و «
هيأ لحيته بين اللحيتين
الصفحه ٢٥٤ : كتاب لغوي في صعيد واحد ، وإنما ذكرت
__________________
(١) شرح الشافية ٢
: ٩١ ـ ٣٧٥.
(٢) شرح
الصفحه ٢٦٧ :
في اللغتين جميعا
بالفتح ، ولم يكسروا في الاثنين وهاءوا في الجمع ... قلت [ والقول للازهري ] :
فهذه
الصفحه ٦٠ : اجتماع لغتين فصاعدا في كلام العرب ، ويفيد الذاهبين إلى القول بحجية
جميع اللغات ، ولهذا ترى اللغوي حينما
الصفحه ١١٧ : :
« وذلك أنّا
قلنا في صدر الكتاب ونحن نربأ بالخليل عن نسبة الخلل إليه أو التعرض للمقاومة له
، بل نقول : إنّ
الصفحه ٤٣١ : ذلك
على كتاب آخر للمترجم له إسمه « أنوار
الربيع في أنواع البديع » فكان هو الآخر يرشدني إلى سعة اطلاع
الصفحه ٨٤ :
فيه بكلام غير ما فيها من النص ، فليعتدّ من ينقل عن كتابي هذا أنّه ينقل عن هذه
الأصول الخمسة ، وليغن عن