الصفحه ٣٦٢ : ).
(١) ذكره ابن عادل في اللباب في علوم الكتاب (٥ / ١٩٨) ونسبه لسعيد بن
جبير.
(٢) أخرجه الخرائطي في «مكارم
الصفحه ٢٩٩ : في تفسيره (٦ / ١٦٠).
(٦) قاله الأصم كما في تفسير الفخر الرازي (٧ / ١٣٧) ، واللباب في علوم
الكتاب
الصفحه ٣٦٦ : ، وهذا القول قاله أكثر المفسرين كما في تفسير القرطبي (٤ / ٥٢).
(٢) قاله أبو مسلم ، وينظر : «اللباب في
الصفحه ٣٩١ : ،
__________________
(١) في ب : ولا.
(٢) في ب : وإن.
(٣) ينظر : اللباب في علوم الكتاب (٥ / ٢٧٧ ـ ٢٧٨).
(٤) قال القرطبي
الصفحه ٣٥٤ : » (٤).
__________________
ـ الرازي (٨ / ١٦) ، والمحرر الوجيز (١ / ٤٢٢) ،
واللباب في علوم الكتاب (٥ / ١٥٧).
(١) يقال حشمة الرجل
الصفحه ٣٩٦ : (٨ / ٨٠) ، واللباب في علوم
الكتاب (٥ / ٣٠٨).
(٢) سقط من ب.
(٣) أخرجه مالك (١ / ٢٧٨) كتاب الزكاة : باب
الصفحه ٤٥٤ : إلا الله هو أعظم المعروف (٤) ،
__________________
(١) ينظر : اللباب في علوم الكتاب (٥ / ٤٦١
الصفحه ٣٩٥ : ) ، واللباب في علوم الكتاب (٥ / ٢٩٩ ـ ٣٠٠)
، وأخرجه الطبري (٦ / ٤٩١) (٧٢٠٦) ، وابن أبي حاتم (٢ / ٣١٩) (٧٠٣
الصفحه ٤٠٦ : اللباب في علوم الكتاب (٥ / ٣٢١).
(٣) قال الطبري : وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يكون قوله : (قُلْ
الصفحه ٤٥١ : والأسف ؛
__________________
(١) ينظر : الوسيط (١ / ٤٧٥) ، واللباب في علوم الكتاب (٥ / ٤٥٠ ـ ٤٥١
الصفحه ٣٥٧ : .
(٥) ينظر اللباب في علوم الكتاب (٥ / ١٧٢).
الصفحه ٤٠٠ : (١ / ٤٠٤) ، واللباب في علوم
الكتاب (٥ / ٣١١) ، وقيل : أي لا يعلمون بصحة الإسلام ، وواجب عليهم أن يعلموا
الصفحه ٤٠٥ : ) ، واللباب في علوم الكتاب (٥ / ٣٢١
ـ ٣٢٤).
(٢) ينظر : المصدر السابق.
(٣) في ب : الآيات.
(٤) تقدم ذكر
الصفحه ٥٦٣ : ،
__________________
(١) ينظر : تفسير الفخر الرازي (٩ / ١١٧) ، واللباب في علوم الكتاب (٦ /
١٢١).
(٢) قاله الحسن : أخرجه عنه
الصفحه ٤٩٦ : تفسيره (٤ / ١٤٢) ،
وابن عادل في اللباب (٥ / ٥٦٢).
(٣) ذكره الزمخشري في تفسيره (١ / ٤٢٠) ، وأبو حيان