الصفحه ٣٢٥ : ، أو يتلف السنوات المديدة من عمره وشبابه في مواقف وأعمال
لا تعود عليه بالنفع الدنيوي ولا الاخروي ، يقول
الصفحه ٣٣٧ :
١٧
البخل والشحّ
تنويه :
إن النعم
والمواهب الإلهية على الإنسان تكون في كثيرٍ من الموارد
الصفحه ٣٤٣ : البستان مع مجموعة من العمال وقبل أن يستيقظ
الفقراء والمساكين من نومهم ويصل إليهم الخبر فإنّهم يقومون بنقل
الصفحه ٣٥٩ :
قد أشارت إلى هذا المعنى على نحو الاجمال ومنها :
١ ـ يقول
الإمام علي عليهالسلام «الْبَخيلُ
الصفحه ٣٦٢ :
٤ ـ وفي الحديث
عن النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله أنّه قال : «الْبَخيلُ حَقّاً مَنْ ذُكِرْتُ
الصفحه ٣٦٧ :
المدينة الّذين استقبلوا المهاجرين إليهم من مكّة برحابة صدر واستضافوهم في
بيوتهم وفضلوهم على
الصفحه ٣٧٠ :
يُنْفِقُونَ)(١).
ومع ملاحظة أنّ
«ينفقون»
جاءت بشكل فعل
مضارع ، ومفهومها أنّ هؤلاء ينفقون من المواهب الإلهية
الصفحه ٣٧٢ :
شيء منها ، وحتّى صفة الجود والكرم هي من مواهبه ونعمه على الإنسان.
٢ ـ يقول
الإمام الصادق
الصفحه ٣٨٦ :
(فَتَعالَى اللهُ
الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ
الصفحه ٣٩٩ :
٣ ـ الندامة
الثالث من
الآثار السيئة للعجلة هي الندم كما مرّت الإشارة إليه في الأحاديث السابقة
الصفحه ٤١٧ : بالصبر سواءً كان ذلك العمل هو الجهاد في سبيل الله أو غير
ذلك ، فلا بدّ من الاستعانة بأحد أقسام الصبر بما
الصفحه ٤٣٣ :
الصعبة وتتملكه حالة اليأس من الخلاص ، أو تمنعه هذه الحالة من التحرّك
والسعي نحو المقصود والهدف
الصفحه ١٠ :
المجتمع البشري من جراء هذه الصفة الرذيلة.
وبهذه الإشارة
نعود إلى القرآن الكريم لنستوحي من آياته
الصفحه ٢٢ : الْمُتَكَبِّرِينَ)(١).
وشبيه هذا
المعنى قد ورد في آيات متعددة اخرى من القرآن الكريم منها ما ورد في الآية ٦٠ من
الصفحه ٣١ : علامة من علامات عجز الإنسان هي الأمراض الّتي تأخذ بحياة الإنسان
وسعادته وسلامته والّتي غالباً ما تكون