الصفحه ١٧٣ : ذلك الكتاب. (٢)
١٤ ـ الشيخ حسين
الكركي العاملي (م ١٠٧٦ ه ـ. ق)
قال في كتابه
هداية الأبرار : «إنّ
الصفحه ١٧٧ :
والملاحظة هنا أنّ
هذا المحقّق قد مشى في هذا الكتاب الفقهي على ما أفتى به المشهور إلّا أنّه خالفهم
الصفحه ١٧٩ : الكتاب والسنّة والإجماع والعقل تدلّ على القول المشهور أو تؤيّده على
الأقل.
الاستدلال بالكتاب
:
يمكن
الصفحه ١٩٣ : كانت مختلفة إلّا أنّها عن الكاظم متّفقة في مدحه
وكذا ترحم الرضا (عليهالسلام) عليه. وكتابه المعروف
الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الضرر والضرار في الكتاب العزيز
قال شيخنا
الأُستاذ ـ مدّ ظلّه
الصفحه ٨ :
وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ
وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ
الصفحه ١١ : والشاهد ، كأن يدعى الكاتب إلى
الكتابة أو الشاهد إلى الشهادة في ظرف عدم تفرّغهما لذلك ، والذيل يناسب المعنى
الصفحه ٣٠ : : الأُصول ص ٦٠٩ باب حسن
المعاشرة.
(٣) الوسائل كتاب
النكاح ج ١٥ / ٢٣٨ و ٢٣٩ ، الباب ١٢ من أبواب النفقات
الصفحه ٣٢ :
__________________
(١) الوسائل ، كتاب
الحج ، ج ١٠ / ١٣٣ ـ ١٣٤ ، الباب ٣٤ من أبواب الذبح ، الحديث ٢.
(٢) المصدر ، الحديث
الصفحه ٣٦ : ، من كتاب احياء الموات ، الحديث ١.
(٢) هو العلامة
الاريب الشيخ مصطفى التبريزي (قدسسره
الصفحه ٣٧ : ، كتاب
العتق ، ج ١٦ / ٢١ ح ٢.
الصفحه ٤٣ :
__________________
(١) الوسائل ، كتاب
الطهارة ، ج ١ ص ٣٩٧ ، الحديث ١٥٤١.
(٢) المصدر الحديث
١٥٤٢.
(٣) الوسائل ، ج ١٧ ص
٩٢
الصفحه ٤٩ : الوجه مشترك بين كلا الحديثين.
(٢) الوسائل ، ج ١٧ ،
الباب ٥ ، من كتاب الشفعة ، الحديث ١.
والأُرَف
الصفحه ٥٦ : الاحتمال هو
ما ذكره سيّد مشايخنا الإمام الخميني (قدسسره)
لاحظ كتابه الرسائل ١ / ٢٥.
(٢) نعم لا يجري ذلك
الصفحه ٨٥ : فلا معنى لجعل حكم
سلطاني عليها. وهذا كالضرر ، فقد عرفت تضافر آيات الكتاب وروايات السنّة على
حرمتها