الصفحه ٥٠٠ : السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ
حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَإِلهٌ
الصفحه ٣٢ : يسقي الأشجار والزروع ، ويزيد في بهجة مرآهما ،
تتميما لحسنهما.
القول في تأويل قوله تعالى :
(وَكانَ
الصفحه ٤٦٠ : ء عذبا زلالا يسقيه مما خلق أنعاما وأناسيّ كثيرا.
(وَإِذا مَرِضْتُ
فَهُوَ يَشْفِينِ) أي إذا وقعت في مرض
الصفحه ٣١٢ :
باحتمال أدناهما قبل استحكام الداء. ومن المعلوم أن ألم العلاج النافع أيسر من ألم
المرض الباقي. وبهذا يتبين
الصفحه ٢٥٤ : قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقاسِيَةِ
قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ)
(٥٣)
(لِيَجْعَلَ ما
الصفحه ٢٦٥ : ، فيفتتن الذين في قلوبهم
مرض ، وهم ضعفاء العقول ، بتلك الشبه والوساوس ، فينطلقون وراءها. ويفتتن بها
القاسية
الصفحه ٣١١ : وجلده علانية ، وعاش ابنه مدة ثم
مرض ثم مات ولم يمت من الجلد ، ولا ضربه بعد الموت ، كما يزعمه الكذابون
الصفحه ٤٠٠ : مُذْعِنِينَ (٤٩) أَفِي قُلُوبِهِمْ
مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْهِمْ
الصفحه ٥٣ : لمخدومه. وعذر
الناسي. وجواز الإخبار بالتعب ، ويلحق به الألم من مرض
الصفحه ٨٧ : لا تقدر على تكليمهم ، حال كونك سويا ، بلا مرض
في بدنك ، ولا في لسانك.
لطيفة :
إنما ذكر (الليالي
الصفحه ١٠٥ : ء والأمور المرضية من الأخلاق
والأعمال ، من الانهماك في المعاصي التي هي بريد الكفر (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ
الصفحه ١٥١ :
بأصناف الملابس البهية والمساكن المرضية ، مع أن فيه من الترغيب في البقاء فيها ،
ما لا يخفى. إلى ما ذكر من
الصفحه ١٨٩ : الأفعال السنية والأعمال المرضية ، فاجأ بالوعيد الشديد.
وأنذر بعذاب جهنم من أشرك منهم. إن كان ذلك على سبيل
الصفحه ٢١٤ : فيه من شرح ضره ، بفقد كل
مقتنياته ومواشيه وآل بيته ، وبنزول مرض شديد به ، عدم معه الراحة ولذة الحياة
الصفحه ٢٤٦ :
وعن البراء (١) مرفوعا. أربع لا تجوز في الأضاحي ، العوراء البيّن
عورها ، والمريضة البيّن مرضها