البحث في المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
١١٩/١٦ الصفحه ١٥ : الكهنة المركّبة من الأسجاع والكلمات الغريبة ، ولا من قبيل الأحاجي والألغاز ، وإنّما هو كتاب سهل واضح ، من
الصفحه ٢٣ : كان ذيله لا يخلو من الشذوذ ، قال :
قال العلماء : من
أراد تفسير الكتاب العزيز ، طلبه أوّلاً من القرآن
الصفحه ٢٦ : حسين بن محمد المعروف بالراغب الاصفهاني ( المتوفّى عام ٥٠٢ هـ ) فألّف كتابه المعروف بـ « المفردات » وهو
الصفحه ٦٨ : .
ولعلّ كون القرآن
كتاب القرون والأجيال لا تنقضي عجائبه يلازم قبول هذا النوع من التفسير الاجتهادي ، ولأجل
الصفحه ٨٧ : والمغازي وما أشببهما.
الثالث :
قد وقفت على كتاب أسماه مؤلّفه السيد نور الدين الحسين العراقي ( المتوفّـى
الصفحه ١٢١ : مثل سابع الأئمّة ، الذي يكون سابع اسبوعهم الأخير ، الذي هو صاحب القيامة. (١)
مع الشهرستاني في كتابه
الصفحه ١٣٠ : تعالى ، لأنّ القرآن عربي قبل كلّ شيء كما قلنا ، والله سبحانه وتعالى
يقول في شأنه : (
كِتَابٌ فُصِّلَتْ
الصفحه ١٤٦ : والسورة وسياقها العام في القرآن كله.
د :
وفي فهم أسرار التعبير يحتكم إلى سياق النص في الكتاب المحكم
الصفحه ١٥٤ : للسيوطي » ( المتوفّى ٩١١ هـ ) ففيه ما ذكره
الطبري في تفسيره وغيره ويبدو من كتابه « الإتقان » أنّه جعله
الصفحه ١٥٥ : ، لكثرة تطرق الإسرائيليات والمسيحيات والمجوسيات المروية من مسلمة أهل الكتاب إليها أو مستسلمتهم.
وهناك
الصفحه ١٥٩ :
١
المحكم والمتشابه في القرآن الكريم
وصف سبحانه كتابه
العزيز بالإحكام ، وقال : ( الر
الصفحه ١٦٠ : بالمتشابه ، فثمة آية أُخرى تقسّم الآيات إلى قسمين :
١.
آيات محكمات هي أُمّ الكتاب.
٢. وآيات متشابهات
الصفحه ١٦٧ : الحقيقية.
المحكمات أُمّ الكتاب
إنّ الآيات المحكمة ـ
واضحة الدلالة بيّنة المعالم ـ بشهادة أنّها « أُمّ
الصفحه ٢٢٦ : للفراش وللعاهر الحجر » فيما فقدنا من كتاب الله ؛ فقال أُبيّ : بلى. (١)
واللفظ مع فصاحته أيضاً يأبى أن
الصفحه ٢٣٨ : عدم تحريف الكتاب » فرغ منها في ( ١٧ج ٢ ـ ١٣٠٢ هـ ) تقرب من أربعة آلاف بيت في ٣٠٠ صفحة. وفيها من
