البحث في المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
١٧٧/١ الصفحه ١٥٠ :
١. « معاني القرآن » : تأليف ابن زكريا يحيى بن زياد الفرّاء ( المتوفّى ٢٠٧ هـ ) ففسر مشكل إعراب
الصفحه ٢٦١ :
الموضوع
الصفحة
٤. صيانة القرآن من
التحريف
الصفحه ١٦٨ : علم إمكاني متناه ؟
وقد احتدم النزاع عبر
قرون في تفسير الآية ، أعني قوله سبحانه : ( وَمَا يَعْلَمُ
الصفحه ٢٢٢ : توجد أي مشكلة في سياقها ، شريطة الوقوف على أُسلوب البلغاء في كلامهم وعباراتهم ؛ فإنّ من عادتهم الانتقال
الصفحه ٢٢١ : الصلة ؟
٣.
آية التطهير ومشكلة السياق
قوله سبحانه : ( إِنَّمَا يُرِيدُ
اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ
الصفحه ٦٢ : الكتاب ، ولم يأخذ التخصيص أو التقييد الوارد عن الأئمّة كان هذا من التفسير بالرأي. (١)
ب. إخضاع القرآن
الصفحه ١٩٦ :
أوافق
الواقع أم لا ، والتفسير بهذا المعنى واقع في القرآن الكريم ، ولا يمسُّ بكرامته أبداً ، فإنّ
الصفحه ١٩٨ : خلافه ، نعم نسب إلى ابن مسعود أنّه قال : إنّ المعوذتين ليستا من القرآن ، انّـهما تعويذان ، وانّـهما
الصفحه ٢٠١ :
٢. شهادة القرآن على عدم
تحريفه :
آية
الحفظ
إنّ القرآن هو الكتاب
النازل من عند الله
الصفحه ٢٠٦ :
وجه الدلالة من وجهين :
ألف. انّ المتبادر من أخبار العرض انّ
القرآن مقياس سالم لم تنلـه يد
الصفحه ١٧ : أنّ فهم القرآن وإفهامه يتوقف على تدوين علوم تسهل التعرّف على القرآن الكريم ، ولأجل ذلك قاموا بعملين
الصفحه ٤٩ :
٣
القرآن
قطعي الدلالة (١)
قسّم الأُصوليون
دلالة الكلام على معناه إلى : دلالة قطعية
الصفحه ١٤٦ :
ثم يخلص لِلَمحِ
الدلالة القرآنية بجمع كل ما في القرآن من صيغ اللفظ وتدبّر سياقها الخاص في الآية
الصفحه ٢٥ :
١. معرفة قواعد اللغة العربية
إنّ القرآن الكريم
نزل باللغة العربية ، قال سبحانه
الصفحه ٤٥ : كبيرة ، فألّفوا مختصرات ومفصّلات وموسوعات حول القرآن الكريم ، فالإحاطة بآرائهم والإمعان فيها وترجيح