قائمة الکتاب
6. التفسير حسب تأويلات المتصوّفة
١٢٥
البحث
البحث في المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
١٧٧/١٦ الصفحه ٩٧ :
لانقلاب
علمه تعالى جهلاً.
وثالثاً : انّه تعالى كلّف هؤلاء ـ الذين أخبر عنهم بأنّهم لا
الصفحه ٢٤٩ : ويتوب الله على من تاب ». (١)
يلاحظ عليه أوّلاً : أنّ ما ذكره من الروايات أخبار آحاد لا يثبت به كون
الصفحه ١٣ :
لَّا مَلْجَأَ مِنَ
اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ
الصفحه ٣٩ : رحبت وظن هؤلاء بأنّه لا محيص من اللجوء إلى الله سبحانه ، فتابوا فقبلت توبتهم ، لأنّه سبحانه تواب رحيم
الصفحه ٦٤ : مذهب أو نحلة فيتأوّل القرآن على وفق رأيه ويصرفه عن المراد ويُرغمه على تحمله ما لا يساعد عليه المعنى
الصفحه ٧٨ :
ج. الوجود اللا متناهي لا يقبل التعدّد
هذا البرهان مؤلّف من
صغرى وكبرى والنتيجة هو وحدة
الصفحه ٩٣ : الشفاعة للكفّار ، وذلك لأنّ المفروض أنّ الشفاعة بمعنى زيادة الفضل لا حطُّ الذنوب ، وهو لا يتصور في حقّ
الصفحه ١٠٠ :
٢. أنّ لفظ « الأبصار
» صيغة جمـع دخل عليها الألـف واللام فهي تفيد الاستغراق بمعنى أنّه لا يدركه
الصفحه ١٦٤ :
والمحكم هو الكلام
الواضح الدلالة بحيث لا يكون للعرف ـ ولو بملاحظة القرائن المكتنفة به ـ تحيّر في
الصفحه ٢٠٢ : فيه ، وهو لا تُغلب إرادته.
وبذلك ظهر عدم تمامية
بعض الاحتمالات في تفسير الحفظ حيث قالوا المراد
الصفحه ٢٢٨ : وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ) (١) وأراد الإمام تنبيه القارئ على أن لا
يغتر بإطلاق الآية ، بل يتدبّر ويقف على
الصفحه ٢٣٤ :
أضف إلى ذلك زعمه :
أنّه لا بدّ من تنويه الكتاب بشأن الولاية صريحاً ، التي هي أهم الفرائض
الصفحه ٢٥٢ : أنزله على رسوله ، وبه
يتبيّن انّه لا يجوز نسخ شيء منه بعد وفاته. وما ينقل من أخبار الآحاد شاذ لا يكاد
الصفحه ٢٤ : لخسارة فادحة على الإسلام والمسلمين.
ثمّ إنّ الرجوع إلى
أقوال الصحابة لا ينجع ما لم ترفع أقوالهم إلى
الصفحه ٤٢ : وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَن نَّشَاءُ
بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
