الصفحه ١٧٠ : عن
عمر بن حنظلة قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث
الصفحه ١٧٧ : فإنه لا ريب فيه. وعن أبي جعفر الثاني عليهالسلام في مناظرته مع يحيى بن أكثم قال : قال : رسول الله
الصفحه ٢٠٣ : وإخلاص عمله وعلانيته وبرهان من ربه في كل حال
إلى أن قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام لقاض هل تعرف
الصفحه ٢٠٤ :
وهي الحجة البالغة
التي بينها الله في قوله لنبيه (قُلْ فَلِلَّهِ
الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ فَلَوْ شا
الصفحه ٢١٦ : أكل لحوم الحمر الأهلية فقال : نهى رسول
الله صلىاللهعليهوآله عن أكلها يوم خبير وإنما نهى عن أكلها في
الصفحه ٢٢٧ :
المحاسن ـ بعض
أصحابنا عمن ذكره عن معاوية بن ميسرة بن شريح عن الصادق عليهالسلام في حديث قال فيه
الصفحه ٢٤٠ :
أبا عبد الله عليهالسلام عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث إلى أن
قال : فكيف
الصفحه ٢٤٤ : يصلح.
الكافي ـ عن أحمد
عن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن الطيار عن أبي عبد الله عليهالسلام في حديث
الصفحه ٢٥٦ :
قرب الإسناد ـ معاوية
بن حكيم عن البزنطي قال قلت لأبي الحسن الرضا عليهالسلام : للناس في المعرفة
الصفحه ٢٦٥ : ) وقال تعالى : (وَيْلٌ
لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ) وقال تعالى في ذم الكفار
الصفحه ٢٧٢ : من المجوس أوصى عند موته بمال جليل يفرق في المساكين
والفقراء ففرقه قاضي نيشابور في فقراء المسلمين فقال
الصفحه ٢٨٢ : الحسن موسى عليهالسلام قال : أتاهم رسول الله بما اكتفوا به في عهده واستغنوا به
من بعده قال : ورواه بلفظ
الصفحه ٢٨٧ :
أصحابه المستترون
بأصحاب أبي يأخذون الكتب من أصحاب أبي فيدفعونها إلى المغيرة فكان يدس فيها الكفر
الصفحه ٣١٠ : . والأخبار في ذلك كثيرة
ومضمونها مجمع عليه لا خلاف فيه.
باب ـ أن الأحكام
الشرعية عامة شاملة لجميع المكلفين
الصفحه ٣١٢ : بن خالد عن أبي عبد الله عليهالسلام في حديث قال : لا ضرر ولا ضرار.
كا ـ محمد بن يحيى
عن محمد بن