الصفحه ٢٧ : عمر قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : إن رجلا أوصى إلي بمال في السبيل فقال لي : اصرفه في
الحج قلت
الصفحه ٣١ :
المأمون : أن رجلا من المجوس أوصى عند موته بمال جليل يفرق في المساكين والفقراء
ففرقه قاضي نيشابور في فقرا
الصفحه ٣٣ : ليالي ، فأبوا علي إلا تطليقها ثلاثا
ولا والله جعلت فداك ما أردت (غير واضح في الأصل) إلا أن أداريهم عن
الصفحه ٤٣ : فيصنعونه إلى أن قال : ثم صلى ركعتين خلف مقام إبراهيم ثم عاد إلى الحجر
فاستلمه وقد كان استلمه في أول طوافه
الصفحه ٥١ : عن أبيه عن سدير قال : كنت
أنا وأبو بصير ويحيى البزاز وداود بن كثير في مجلس أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٦٦ :
يعص الله إن ذلك
ليس كإتيان ما حرم الله عليه من نكاح في عدة وأشباهه.
ورواه الصدوق
بإسناده عن
الصفحه ٦٧ :
من الآيات الواردة
في الأمر بالطلاق للعدة والأمر بالإشهاد فإذا دل النهي الضمني على الفساد فالصريح
الصفحه ٧٠ : عن حماد بن عيسى عن حريز
عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سألته عن رجل أجنب في سفر
الصفحه ٧٥ :
عبد الله عليهالسلام وسأله إنسان عن الرجل تدركه الصلاة وهو في ماء يخوضه لا
يقدر على الأرض قال
الصفحه ٨٤ :
باب أن الجمع
المحلى باللام يفيد العموم زيادة على ما في الباب السابق.
كا ـ أبو محمد
القاسم بن
الصفحه ٨٨ : يفهم منها والأخذ بها.
الآيات ـ قال
تعالى : (الم ذلِكَ الْكِتابُ
لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
الصفحه ١٠٠ : عليهالسلام عن شيء من الصفة ، فقال : لا تجاوز ما في القرآن.
الكافي ـ العدة عن
أحمد بن محمد بن خالد عن علي بن
الصفحه ١٠٣ : ـ ومن
كتابه عليهالسلام إلى الأشتر أمره بتقوى الله وإيثار طاعته واتباع ما أمر به
في كتابه من فرائضه
الصفحه ١٢٠ : غَيْرَهُ) والمتعة ليس فيها طلاق.
تفسير العياشي ـ عن
زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قلت : كيف مسح
الصفحه ١٧١ : الاقتحام في الهلكات.
الكافي ـ علي بن
إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن