آبائه عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لا خير في علم إلا لمستمع واع أو عالم ناطق. وعن الخفار عن إسماعيل عن محمد بن غالب بن حرب عن علي بن أبي طالب البزاز عن موسى بن عمير الكوفي عن الحكم بن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول رسول الله صلىاللهعليهوآله : أيما رجل آتاه الله علما فكتمه وهو يعلمه لقي الله عزوجل يوم القيامة ملجما بلجام من نار.
المحاسن ـ ابن يزيد عن محمد بن جمهور القمي رفعه قال : قال رسول رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا ظهرت البدعة في أمتي فليظهر العالم علمه فإن لم يفعل فعليه لعنة الله. وعن أبيه عن عبد الله بن المغيرة ومحمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عن آبائه قال : قال عليهالسلام : إن العالم الكاتم علمه يبعث أنتن أهل القيامة ريحا تلعنه كل دابة حتى دواب الأرض الصغار.
تفسير الإمام ـ قال أبو محمد العسكري عليهالسلام قال أمير المؤمنين عليهالسلام سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : من سئل عن علم فكتمه حيث يجب إظهاره فتزول عنه التقية جاء يوم القيامة ملجما بلجام من النار. وقال أمير المؤمنين عليهالسلام : إذا كتم العالم العلم أهله وزها الجاهل في تعلم ما لا بد منه وبخل الغني بمعروفه وباع الفقير دينه بدنيا غيره جل البلاء وعظم العقاب.
أقول ـ هذا الخبر يجمع بين أخبار هذا الباب والباب الذي بعده فلا تغفل.
غوالي اللئالي ـ قال النبي صلىاللهعليهوآله : من كتم علما نافعا ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار وروي عن علي عليهالسلام أنه قال : ما أخذ الله على الجهال أن يتعلموا حتى أخذ على العلماء أن يعلموا. وروي عن الصادق عليهالسلام أنه قال : من احتاج الناس إليه ليفقههم في دينهم فسألهم الأجرة كان حقيقا على الله تعالى أن يدخله نار جهنم.
كا ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن منصور بن حازم عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قرأت في كتاب علي عليهالسلام أن الله لم يأخذ على الجهال عهدا بطلب العلم حتى أخذ على العلماء عهدا ببذل العلم للجهال لأن العلم كان قبل الجهل.
كا ـ العدة عن محمد بن يحيى عن أحمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليهالسلام قال : زكاة العلم أن تعلمه عباد الله.