الصفحه ٢٨٧ :
أصحابه المستترون
بأصحاب أبي يأخذون الكتب من أصحاب أبي فيدفعونها إلى المغيرة فكان يدس فيها الكفر
الصفحه ١٢١ : الْكَعْبَيْنِ) فإذا مسح بشيء من رأسه أو بشيء من قدميه ما بين أطراف
الكعبين إلى أطراف الأصابع فقد أجزأه الخبر
الصفحه ٣٢١ : مسلم عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليهالسلام في حديث أن المؤمن إذا أظهر الإيمان ثم ظهر منه ما يدل
الصفحه ٢٤٤ : فلا معرفة له ألا إن الإيمان بعضه من بعض.
الكافي ـ عنه عن
أحمد بن محمد عن ابن فضال عمن رواه عن أبي
الصفحه ٢٤٥ : له إن الإيمان بعضه من بعض.
المحاسن ـ أبي عن
محمد بن سنان وعبد الله بن المغيرة معا عن طلحة مثل الأول
الصفحه ٢٩٠ :
إدريس بن الحسن عن أبي إسحاق الكندي عن بشير الدهان قال ، قال أبو عبد الله عليهالسلام لا خير في من لا
الصفحه ٣٠٢ :
قلبه للإيمان. وعن
محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن جابر عن أبي عبد الله
الصفحه ١٠٢ : ينطق بلسان ولا بد له من ترجمان وإنما
ينطق عنه الرجال ولما دعانا القوم إلى أن يحكم بيننا القرآن لم نكن
الصفحه ٢١١ : عليهالسلام : دعامة الإنسان العقل والعقل منه الفطنة والفهم والحفظ
والعلم وبالعقل يكمل وهو دليله ومبصره ومفتاح
الصفحه ٢٢٩ :
إلى أن قال ثم قال
عليهالسلام : قال رجل للصادق عليهالسلام فإذا كان هؤلاء القوم من اليهود لا
الصفحه ١٣٢ : عشاء الآخرة فألحقني إلى الجبان ،
قال : فصليت ولحقته وكانت ليلة مقمرة فقال لي : ما تفسير الألف من الحمد
الصفحه ٢٩٤ :
والجاهل من
المتعبدين ، أولئك فتنة كل مفتون فإني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : هلاك
الصفحه ٢١٣ : الْخَبائِثَ) وقال تعالى (فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ
الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ
الصفحه ٢١ : رجل يوصي بسهم من ماله فقال : السهم واحد من
ثمانية لقول الله تعالى : (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ
لِلْفُقَرا
الصفحه ١٠٧ :
أمير المؤمنين إنا
إذا كنا عندك سمعنا الذي نستر به ديننا وإذا خرجنا من عندك سمعنا أشياء مختلفة