الصفحه ١٦٨ :
به.
البصائر ـ محمد بن
عيسى عن فضالة عن أبان عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام في قول الله
الصفحه ١٨٠ : على أمر واحد لأخذ برقابكم.
بيان ـ قوله إذا
كان ذلك أي ظهور الحق وقيام القائم عليهالسلام.
العلل
الصفحه ١٨٢ : اختلاف الحديث يرويه من نثق به فقال : إذا ورد عليكم
حديث فوجدتموه له شاهدا من كتاب الله أو من قول رسول
الصفحه ١٩٨ : بن سيابة مثله.
الكافي ـ محمد بن
عيسى عن يونس عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ، في قول الله عزوجل
الصفحه ٢٠٠ : بن
عمر الحلبي قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله عزوجل (إِنْ تَجْتَنِبُوا
كَبائِرَ ما
الصفحه ٢٠٢ : قول الله عزوجل : (وَلَمْ يُصِرُّوا
عَلى ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ) قال : الإصرار هو أن يذنب الذنب
الصفحه ٢٠٤ :
وهي الحجة البالغة
التي بينها الله في قوله لنبيه (قُلْ فَلِلَّهِ
الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ فَلَوْ شا
الصفحه ٢١٨ : ومن ترك
أهل بيت نبيه ضل ومن ترك كتاب الله عزوجل وقول نبيه كفر.
الكافي ـ عن أحمد
بن محمد عن الوشاء عن
الصفحه ٢٢٠ : فقال الرجل : أرأيت إن كان كذا وكذا
ما كان يكون القول فيها فقال له عليهالسلام : مه ما أجبتك فيه من شي
الصفحه ٢٢٥ : تجلس إليه؟ قلت
لا ولكن هذا قوله فقال أبو الحسن عليهالسلام : إذا جاءكم ما تعلمون فقولوا وإذا جاءكم ما
الصفحه ٢٢٨ : ـ وتفسير
الإمام عن أبي محمد العسكري عليهالسلام في قوله تعالى (وَمِنْهُمْ
أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ
الصفحه ٢٣٤ : عن داود بن كثير عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل (قُلْ لِلَّذِينَ
آمَنُوا يَغْفِرُوا
الصفحه ٢٣٥ : إنما أراد قول الله عزوجل (فَلَوْ لا نَفَرَ
مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي
الصفحه ٢٣٩ : عن أحمد بن إسحاق عن أبي
الحسن عليهالسلام قال : سألته وقلت : من أعامل وعمن آخذ وقول من أقبل؟ فقال
الصفحه ٢٤٤ : قال : سمعت جعفر بن محمد عليهالسلام وقد سئل عن قوله تعالى (فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ
الْبالِغَةُ) فقال إن