الصفحه ١٩٩ : اليتيم وعقوق الوالدين وقذف
المحصنة والفرار من الزحف وإنكار حقنا الخبر. ورواه في الخصال وفي العلل عن أحمد
الصفحه ٢١٧ :
ابن محبوب ومحمد
بن إسماعيل عن حنان بن سدير ورواه الحميري في قرب الإسناد عن محمد بن عبد الحميد
الصفحه ٢٢٠ : : (خَلَقْتَنِي مِنْ
نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) فدعوا الرأي والقياس فإن دين الله لم يوضع على القياس.
ورواه
الصفحه ٢٢٣ :
يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك وأهلك.
تفسير القمي ـ في
رواية أبي الجارود عن أبي
الصفحه ٢٢٨ :
أي قاض قضى بين
اثنين فأخطأ سقط أبعد من السماء. ورواه الصدوق بإسناده عن معاوية بن وهب ورواه
الشيخ
الصفحه ٢٣٠ :
الله وهو على حد الشرك بالله الخبر. ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسن بن
شمون عن محمد
الصفحه ٢٤٣ : سهل بن زياد عن محمد بن عيسى عمن رواه عن أبي عبد الله عليهالسلام قال قال له رجل : جعلت فداك رجل عرف
الصفحه ٢٥٤ : عليه. ورواه الصدوق بإسناده عن زرارة ومحمد بن مسلم مثله.
الكافي ـ علي بن
إبراهيم عن محمد بن عيسى بن
الصفحه ٢٦١ : إلى الله عزوجل. ورواه في الخصال عن أبيه عن محمد بن يحيى عن الحسين بن إسحاق
التاجر عن علي بن مهزيار
الصفحه ٢٨٤ : الكتاب والسنة ومذاهب العامة وأن الدراية
غير الرواية وبالدرايات للروايات تبين الدرجات وأن أخبارهم
الصفحه ٢٨٧ : جعفر عليهالسلام : يا بني اعرف منازل الشيعة على قدر روايتهم ومعرفتهم فإن
المعرفة هي الدراية للرواية
الصفحه ٣٠٩ :
الحرام بعينه فتدعه. ورواه البرقي في المحاسن عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان
مثله وعن أحمد بن محمد الكوفي
الصفحه ٣٢٠ : قيام
القائم عليهالسلام فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا الحديث. ورواه
الطبرسي في أعلام الورى عن
الصفحه ٣٢٥ : فقد أنزل الله عذرك وأمرك أن
تعود إن عادوا. ورواه الحميري في قرب الإسناد عن هارون بن مسلم مثله.
كا
الصفحه ٣٣٤ :
باب آداب الرواية.............................................................. ١٦٧
باب نقل